瑜伽师地论讲记∵卷第三十∵(1) 唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第三十∵(1)”。辛三、安立瑜伽(分二科)壬一、结前生后∵如是已说补特伽罗品类建立,及所缘等,乃至趣修有果无果,如应安立,我今当说。∵这〈声闻地〉一共是分三大段,第一段是〈种性地〉、第二是〈趣入地〉、第三是〈出离地〉。〈出离地〉分四大科。第一科,是「离欲资粮」,第二科,是「品类建立」,这两大段都已经讲过了。现在是第三... 唯识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 58 浏览
瑜伽师地论讲记∵卷第二十八∵(8) 唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第二十八∵(8)”。申三、第三义(分二科)∵∵酉一、标立∵复有差别。谓若依此造作诸业。若为此故造作诸业。若造业者若由此故造作诸业。为总显示如是一切立四念住。∵「复有差别。谓若依此造作诸业。若为此故,造作诸业」。「四念住」里边分成二科。第一科「辨体相」第二科「明建立」。明建立分成四大科。现在是第三科「第三义」。「四念住」... 唯识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 59 浏览
瑜伽师地论讲记∵卷第二十八∵(4) 唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第二十八∵(4)”。(补充p946辰九无有怯弱,第九行)∵云何无有怯弱?谓于后时,应知应见应证得中,未知未见未证得故,发生怯弱,其心劳倦其心匮损。彼既生已,而不坚执,速能断灭。∵这个修行人他开始用功修行的时候,他心里面有「怯弱心」,就是自己对自己没有信心,那么发生「怯弱」。为什么会发生「怯弱」呢?「是其心劳倦其心匮损」... 唯识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 55 浏览
瑜伽师地论讲记∵卷第二十九∵(1) 唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第二十九∵(1)”。瑜伽师地论.卷第二十九.本地分中声闻地第十三.第二瑜伽处之四∵∵子十二、瑜伽修(分四科)∵∵丑四、释(分二科)∵∵寅二、菩提分修(分三科)∵卯二、释(分四科)∵∵辰四、释(分六科)∵∵巳二、四正断(分二科)∵午一、结前显后∵如是于四念住串习行故,已能除遣粗粗颠倒。∵这是第二个,四正断,也名为四正勤。... 唯识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 58 浏览
瑜伽师地论讲记∵卷第三十∵(2) 唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第三十∵(2)”。寅二、远离处(分五科)卯一、乘标∵如是远离顺退分法,修习能顺胜分法时,乐住远离。∵这是第五科,「安立瑜伽」这一科。分四科,「标、征、列、释」。在第四科的「解释」里边又分四科。第一科是「护养定资粮处」。这一科昨天讲完了,现在是第二科「远离处」。∵想要正式的修禅也应该注意这个「远离处」。这一科分五科。第... 唯识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 57 浏览
瑜伽师地论讲记∵卷第二十九∵(2) 唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第二十九∵(2)”。地一、列二力(分二科)∵∵玄二、释(分二科)∵∵黄一、唯分别力∵唯由分别力生,非境界力者:谓于住时,思惟过去未来境界,而生于彼。∵这是第四科,约二增上力辨。分两科,第一科是列二力,列二力又分两科,第一科是标,现在第二科是解释。分两科,第一科唯分别力。∵「唯由分别力生,非境界力者」:这个恶不善法,「唯... 唯识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 59 浏览
瑜伽师地论讲记∵卷第三十一∵(5) 唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第三十一∵(5)”。巳二、征∵何等为四?∵这是第四科「修作意处」,分二科。第一科是「征」,第二科解「释」。解释里面分二科,第一科是「最初应修四作意念」。这一科里面分四科,第一科是「标」,第二科是「征」。∵「何等为四?」这是哪四种作意呢?∵∵巳三、列∵一、调练心作意,二、滋润心作意,三、生轻安作意,四、净智见作意。∵「一... 唯识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 58 浏览
瑜伽师地论讲记∵卷第三十∵(3) 唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第三十∵(3)”。酉二、配六力(分三科)戌一、标∵当知此中由六种力,方能成办九种心住。∵这个「心一境性」,「九心住」这一科讲完了。现在是第二科「四种慧行」。「九心住」这一科分二科。第一科是「征」。第二科是「解释」,「解释」里面分三科。第一科「明」九心住的「体相」,这一科讲完了。现在第二科是「配六力」,这个「六力」配合... 唯识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 76 浏览
瑜伽师地论讲记∵卷第三十二∵(1) 唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第三十二∵(1)”。瑜伽师地论卷三十二.本地分中声闻地第三瑜伽处之三∵∵辰二、如应安立修习作意(分二科)∵∵巳一、总征∵云何初修业者始修业时,于修作意如应安立,随所安立正修行时,最初触证,于断喜乐心一境性?∵这是第二科,如应安立修习作意。这是第五科的安立,分四大科,第四科是修作意处。修作意处解释里边分两科,第一科是最初... 唯识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 56 浏览
瑜伽师地论讲记∵卷第二十九∵(3) 唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第二十九∵(3)”。申二、八种断行(分三科)∵∵酉一、标所为∵彼由如是四三摩地增上力故,已远诸缠。复为永害一切一切恶不善法诸随眠故,及为修习能对治彼诸善法故,便更生起乐欲策励。广说如前修四正断加行道理。∵这是三十七道品里边的四神足。四神足这里边先解释四三摩地,解释完了;现在是第二科八种断行。八种断行里边分三科,第一科标... 唯识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 58 浏览