汉传因明未能在中国广泛传播的原因探析
因明研究“汉传因明未能在中国广泛传播的原因探析”。汉传因明未能在中国广泛传播的原因探析张∵晓∵芒∵（一）∵因明是梵文Hetuvidyā的意译，音译为希都费陀，广义泛指古印度的古典逻辑，狭义仅指佛家逻辑。Hetu即“因”，指原因、根据、理由；Vidyā为“明”，其含义为知识、智慧。从逻辑思维的共性讲，因明仍然是关于推理或论证有效性的学说，如窥基给因明...
因明研究
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论因明与逻辑比较研究——兼评黄志强的佛教逻辑现代研究
因明研究“论因明与逻辑比较研究——兼评黄志强的佛教逻辑现代研究”。论因明与逻辑比较研究∵——兼评黄志强的佛教逻辑现代研究∵郑∵伟∵宏∵∵因明与逻辑比较研究是我从事因明研究所依赖的主要方法，在我以往的论着中大量运用，本文想做一个总结，谈一谈因明与逻辑比较研究的可能性、必要性和重要性。∵论辩与逻辑是两种不同的学问。论辩中有逻辑。佛教因明是辩论术、立破方式及其规则和认识...
真知∵巧解∵释因明∵——评张忠义新着《因明蠡测》
因明研究“真知∵巧解∵释因明∵——评张忠义新着《因明蠡测》”。真知∵∵巧解∵∵释因明∵——评张忠义新着《因明蠡测》∵巫白慧∵张忠义教授的新着《因明蠡测》全稿杀青后寄给我看。这是一部因明新着，不仅内容丰富，结构严谨，其观点更为独到，读后自觉获益非浅。张忠义教授从事逻辑教学和因明研究，历时已有二三十年，在因明研究方面尤为卓越，这部《因明蠡测》事实上是他在长期研究因...
因明三支作法与逻辑三段论之比较
因明研究“因明三支作法与逻辑三段论之比较”。因明三支作法与逻辑三段论之比较郑伟宏在近、现代，对汉传因明与逻辑三段论作比较研究，成就最显着者当推四十年代出版的陈大齐（因明大疏蠡测）。迄今为止，无出其右。但总观本世纪漠传因明与西方逻辑比较研究之水平，仍然差强人惫。其原因有一一：一方面，因明典籍晦涩艰深，要得其确解，不能不经历一个不断探讨、逐步接近...
从“论式”看因明的逻辑性质
因明研究“从“论式”看因明的逻辑性质”。摘要：因明是逻辑学的重要分支，但关于因明的逻辑性质直至今日，争议颇多。大多数文章多从佛教，论辨术等角度来看因明的性质，而忽略了因明本身的逻辑性。本文将以“论式”的发展为研究线索，透过“论式”的本质来探讨因明的逻辑性质。关键词：因明；逻辑性质；十支论式；五支论式；三支论式中图分类号：B81∵文献标识码...
深入浅出，厚积薄发：陈大齐通俗因明著作二种评介
因明研究“深入浅出，厚积薄发：陈大齐通俗因明著作二种评介”。深入浅出，厚积薄发：陈大齐通俗因明着作二种评介郑伟宏，复旦大学古籍所∵窥基的《因明大疏》是汉传因明的宏篇巨擘，是权衡因明义理的最高圭臬。陈大齐是逻辑学家，于上世纪三十年代任北京大学代理校长。其四十年代印行的《因明大疏蠡测》堪称《大疏》研究的皇皇巨着。半个多世纪过去，该书的学术价值益发受到学术界的推崇...