因明研究
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劝策乐大乘者必当普学因明论道(8)
因明研究“劝策乐大乘者必当普学因明论道(8)”。∵疏。陈那释云(至)此相应物。钞曰。明遮所依不成立名六段文中三引理门答外难。此中亦二。初理门文。后疏主文。今即初也。基辨释云。今于此中者。此谓前云初后二量。即以烟立火以火立触名为二量。非以成立火触等者。以谓用也。非用烟成立火为宗也。非用火成立触为宗也。今合成文。今改前量云非。改立量作法如次明疏主释。...
因明三支与逻辑三段论
因明研究“因明三支与逻辑三段论”。因明三支与逻辑三段论∵三支作法∵∵三段论宗(宗旨命题)∵∵立宗(扞卫真理)∵∵立主张(论点正确)∵∵结∵∵论因(条件理由)∵∵说因(以理服人)∵∵讲道理(理由充分)∵∵小前提喻(事实例证)∵∵举喻(铁证如山)∵∵摆事实(证据确凿)∵∵大前提宗者所立之主张也(立主张);因者成宗之理由也(讲道理);喻者...
佛教量论重要梵文名相汇编
因明研究“佛教量论重要梵文名相汇编”。佛教量论重要梵文名相汇编abhava∵(non-existence;∵absence),∵无;非存在:正理-胜论学派的第七个范畴,区分为anyonyabhava与atyantabhava二大类。abhidheya∵(expressee;∵that∵which∵is∵expressed),∵所诠物:字...