养身

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吃茶养生记

养身“吃茶养生记”。二卷。日本·荣西着。为日本有关吃茶的第一部着作。收在《大藏经补编》第三十二册。上卷为〈五脏利合门〉,叙述肝肺心脾肾五脏与酸辛甘苦碱五味的关系,说明寺之效用。又引《尔雅》、《广州记》、《茶经》、《本草拾遗》等书,解说茶名字、茶树形花叶形、茶功能、采茶时节等。下卷为〈遣除鬼魅门〉,列出饮水病、中风手足不...

佛门的养生与养心

养身“佛门的养生与养心”。佛门的养生与养心∵佛门僧侣,有“苦行僧”之称,他们生活简单朴素,长寿者却比比皆是,正可谓:养生先养心。∵∵人生胜境平常心∵∵“口不论是非,行不介入社会,身不沾恶缘,心不离弥陀。闻而未闻无烦恼,见而不见少是非,事事变化心无住,一心只求真智慧。”如果这几句话能够真正做到,当生必然成就。∵“口不论是非”,...

《吃茶养生记》---一个宗教医学典型案例的解析

养身“《吃茶养生记》---一个宗教医学典型案例的解析”。《吃茶养生记》---一个宗教医学典型案例的解析(廖育群)∵随便翻开一本日本古代医学史,或是涉及中日医学交流,甚或一般文化交流史的着作,大多都能看到有关荣西及其所着《吃茶养生记》的论说。然其主要内容不外是说日本僧人荣西曾两度留学中国,带回茶种并撰写了《吃茶养生记》一书,大力宣扬饮茶的治疗、保健作用等,...

白居易的养生之道

养身“白居易的养生之道”。白居易的养生之道李焕明白居易(西元七七二—八四六)字乐天,唐代大诗人,祖籍太原,后世迁居下部三下陕西省渭南县)唐贞元中进士,曾任校书郎,后因言事,眨江州司马。历官杭、苏二州刺史,迁刑部侍郎,晚年自号香山居士,其诗多至三干余首。四十岁以前所作讽谕诗,多规讽得失,忠君爱国之情,四十岁以后所作,多为闲适抒...

从《论语义疏》看中古佛教词语的扩散

养身“从《论语义疏》看中古佛教词语的扩散”。从《论语义疏》看中古佛教词语的扩散周先林∵∵化振红(南京师范大学∵中文系,江苏∵南京∵210097)摘要:《论语义疏》是正统的儒教经典注疏作品,在很多方面却受到了佛教的深刻影响,行文过程中常常引用佛教人士话语、借用佛教概念印证或阐释儒家理论,并且大量使用了佛教词语。这些词语比较准确地反映了中古时期佛...

三教会通与养生

养身“三教会通与养生”。三教会通与养生赖贤宗∵∵(台北大学中国语言学系副教授)导论本文从基本观念的语意厘清、比较宗教学以及宗教哲学之观点,来讨论全真道教的养生学与内丹学,并讨论全真道教所提出的内丹学的三教会通的涵义,以及它在未来世界跨文化沟通的意义。本文分为两个部份,第一节和第二节是全真教的养生与三教会通的理论的反思的部份...

坐禅与养生

养身“坐禅与养生”。坐禅与养生∵陈∵琪∵佛法(尤其是禅法)与养生有着十分密切的关系,这是佛教界的共识。∵我国的禅法是由菩提达摩开创的。他创导的“二入四行”禅法,对养生有着直接的指导意义。其中的“二入”,指的是。理入”(禅法的宗教理论)和“行入”(禅法的宗教实践),其中的“四行”,指的是“报怨行”、“随缘行”、“无所求行...

运动健身∵净化心灵——对朴老养生的点滴体会

养身“运动健身∵净化心灵——对朴老养生的点滴体会”。∵赵朴老在近一个世纪的生涯中,历经三个朝代(清末、民国时期、新中国),经历了多次坎坷、磨难、饱经沧桑。他在20岁患过肺结核,40多岁得了冠心病,以后又得了糖尿病等等。朴老虽身体底子不太好,但他不断战胜病魔,竟事业有成,度过了93个春秋。这是不是朴老有什么养生的诀窍呢?用他自己的话说:“一个人不怕身体...

佛教的因果思想与养生

养身“佛教的因果思想与养生”。佛教养生之道的一个最大特点,就是贯穿着三世因果的观念。佛教基于这种观念,要求信徒“诸恶莫作,众善奉行,自净其意”,直至解脱生死,成就佛果。要想健康长寿,不完全在于吃得多好,保养、锻炼得多好,根本之道还在于有一颗平和仁慈之心,能广作善事。古来众多的高僧生活十分艰苦,衣食住行依戒规降到了极低的水平,而他...

“五戒”当中话养生

养身““五戒”当中话养生”。“五戒”当中话养生修学佛法的人对“五戒”大体能耳熟能详。养生是指养护生息,不单指身体健康,也包括心理健康,同时也有成长完善的意思。一位老人的养生之道不外乎是,锻炼身体、心态平和、精神矍铄、无不良嗜好等几个方面。佛陀制定的“五戒”对我们的人性道德有规范提升的作用;对我们的心灵思想有养护修正的作用。一。...