随顺世缘要努力

前几天写了日记《随顺世缘免思维》,讲了我们做功夫不能用思维分别的方式去做,要停下我们的思维分别。要对准一个用功方法努力做去,不管结果如何,只管精进用功。否则参禅是不会有结果的,自然也就无法随顺世缘无挂碍了。

所以,用功千万不要今天学一个法门,自己拿来试试。或者明天听说一个更好的方式,也去学学。这样真的是三心有漏愁盈面,一事无成雪满头了。因为佛陀所教的法门最终目的是一样的,要我们能够专注起来,停下思维分别,使得我们能够自己做主,不受外界的干扰。

因为,佛陀所说的八万四千法门没有好坏之分,只有哪一种比较适合自己的问题。当你找到一个适合自己的做功夫方式时候,就不要想着这么多的法门,一定还能找到一种更加适合自己的法门。千万不要抱这个妄想,要是这样想并这样去做的话,你的一辈子就一直找下去好了。

任何一种法门,只要自己的身体能够适合,或者是绝大部分人在使用,或者是你的师父就是教你这个法门,你只要不反感,不排斥,那么这个法门最后都能带你走上佛陀所走的道路上去。不要花时间去找这个、找哪个,这是浪费自己的生命的行为。

按照我自己的经验是,三年内你可以换用功的方式,三年后你就要定下来一种用功方式好好用功了。因为任何一种用功方式,经过三年的磨练应该都与你结下了很深的缘分了。不要在用功的过程中感觉困难而又去找来找去,每一种用功方式都没有捷径,都是很困难的,都要靠我们不断地努力的。

《金刚经》里面也说一切法是平等的,没有高下之分的。任何一种法门只要你深入修行下去,都能让你得到解脱,都能让你得到成就。所以,没有哪个法门好,哪个方式差的问题,一切的问题是在我们努力程度上不同的问题。所以,要抓紧时间,把握当下,好好努力用功。

我们只有拿出自己的意志力,拼命用功,才能克服困难。因为一切的用功方式都是一样的,都会遇到各种各样的困难,何况我们以往的业障这么大。所以,我们要知道,这不是某一种用功方式的问题,而是我们自己的业障的原因形成的问题,我们只有努力努力再努力的份。

所以,这里再次强调,如果你知道了这些道理就不要再来看我的什么日记。因为我自己的日记我自己最清楚,我自己想说什么?想介绍什么?想告诉大家什么我自己是最有发言权的。这些日记无非是接了前人的口水,把前人的口水用我自己的方式再说一遍。

根本没有什么新的内容,一切的内容佛陀早就说光了。一切的内容也离不开思维分别,实在一无是处。你们没有必要浪费时间来看这些日记,浪费自己宝贵的时间。另外一方面,你们看日记也无非是在思维分别上打转转,或者是增加自己的思维分别,实在没有任何的好处。

希望大家知道这些道理后;知道如何去做功夫后,就要“得意忘言”。把以前所知道的这些道理都忘记,一门心思做功夫。这样才符合停下思维分别做功夫的要求,佛佛祖祖所说的要大家歇下来,歇即菩提即是这个道理。因为做功夫就是要停下我们这个思维分别的心。

所以,我们选好一种用功方式后就不要换来换去,更加不要攀缘其他自以为更加高明的用功方式。因为一切法是平等,差别的出现是因为我们每一个人的努力程度不同。同时,希望大家不要浪费时间来看日记,因为看日记不是做功夫,只是增加自己的思维分别而已。

自己之所以不断地发表日记,是因为要给新学的人看的。所以欢迎老参们把这里介绍给别人,这里不是要给你们老参增加思维分别的。既然是老参了,就应该认认真真地做功夫,不但是在禅堂里面做,在生活中也可以做,这样自然就能做到随顺世缘无挂碍。

下面敬请关注《随顺世缘善学法》

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