修学指导
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上海玉佛寺住持释震华
修学指导“上海玉佛寺住持释震华”。上海玉佛寺住持释震华（1908—1947）1947年的3月12日，太虚大师在上海玉佛寺，为该寺退居住持震华法师封龛。他先写了一份封龛法语，法语略谓：为震华法师封龛太虚老人诸法刹那生，诸法刹那灭，刹那生灭中，无生亦无灭。〖JY（Z〗1947年3月10日在玉佛寺般若方丈室〖JY）〗写完法语，到灵堂于众多...
三峰山禅窟寺源流碑记笺释（中）
修学指导“三峰山禅窟寺源流碑记笺释（中）”。三峰山禅窟寺源流碑记笺释（中）【正文】若夫禅窟开法之源（1），则又源于余翁法祖（2）也，其禅窟始于汉武，初名桃花（3），继历晋梁（4），更称虎窟，因避唐讳，改为蟾窟（5），自宋苏轼正曰禅窟（6），计千七百余载（7），兴替**（8），其间历为住持者，又年远无稽矣（9），惟狮子峰侧有一卵塔（10），题名...
若欲得解脱∵莫在‘空门’外
修学指导“若欲得解脱∵莫在‘空门’外”。若欲得解脱∵莫在‘空门’外——世人对‘空’的误解以及谬解‘空’义的过患（一）观行前言众生无明，妄造无边之罪，迷沦苦海，头出头没。佛圆满觉，善开般若之门，慈济有情，究竟解脱；众生迷惑，愚痴暗蔽，入邪见林，无由得出。如来导师，慈悲无量，燃大法炬，得正见路；众生如子，舍父逃逝，周流他乡异国，贫穷孤露，资生...
浅议佛教在构建和谐社会中的积极作用
修学指导“浅议佛教在构建和谐社会中的积极作用”。浅议佛教在构建和谐社会中的积极作用一、提出和谐社会概念的时代背景当前我们国家正处在一个特殊的时代，改革开放二十多年来，经济建设取得了巨大的成就。2006年我国经济总量已位于全球第四，人民的物质生活水平得到了极大的改善与提高。然而在物质文明取得令人瞩目成就的同时，我们也看到许多消极现象依然存在甚至呈现...
妙祥法师讲述：参话头
修学指导“妙祥法师讲述：参话头”。妙祥法师讲述：参话头时间：二〇〇一年二月初三地点：辽宁省海城市大悲寺听众：一沙弥对以前的人来讲，根机特别利，修道不需要借助太多的方法，对个别的人才需要参话头，这是一种没办法的办法。而现在的人根机不如以前，这个参话头就像一把金刚宝剑似的，能破除无明，多少开悟大德都从这儿开的悟，也就是说从这儿了生死。所...
罗汉图与首图馆藏《丁观鹏罗汉图》研究
修学指导“罗汉图与首图馆藏《丁观鹏罗汉图》研究”。罗汉图与首图馆藏《丁观鹏罗汉图》研究王玥琳罗汉图丁观鹏罗汉图，清乾隆（1736—1795），纸本设色，册页装，共十幅。开本高31.6厘米，宽35.2厘米。画心高23.4厘米，宽27.8厘米。末页左下角署款：臣丁观鹏恭画。丁观鹏（约1708—1771），清代画家，顺天（今北京）人。雍正四年（1726）...