瑜伽师地论讲记∵卷第四十六∵(5) 唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第四十六∵(5)”。未三、顺胜分法∵(分三科)申一、标∵又诸菩萨顺胜分法,当知有五。∵这是第三科,顺胜分法,又分三科,第一科是标,是「又诸菩萨顺胜分法,当知有五」。又有菩萨应该学习的,就是顺胜分法,就是你这样学习,你能随顺这样的法门去学习,能令你进步,所以这是胜分,这胜分,当知也是有五条。∵∵申二、征∵何等为五?∵「何... 唯识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 55 浏览
瑜伽师地论讲记∵卷第四十四∵(2) 唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第四十四∵(2)”。申二、总明意乐∵(分三科)∵酉一、标∵如是菩萨于三宝所由十种相兴供养时,应缘如来发起六种增上意乐。∵这是第二科,总明意乐,前面第一科别显供养说完了,现在是第二科,总明意乐,分三科;第一科是标。「如是菩萨」,这位菩萨于佛法僧三宝的地方,「由十种相,兴供养时」,就是前面说的十种相貌兴起供养心的时候,「应... 唯识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 59 浏览
瑜伽师地论讲记∵卷第四十五∵(5) 唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第四十五∵(5)”。巳十二、妙陀罗尼∵(分四科)∵午一、征云何菩萨妙陀罗尼?这菩提分品,一共有十五科。现在是第十二科,妙陀罗尼。分四科,第一科是征。「云何菩萨妙陀罗尼?」怎么叫菩萨的微妙的陀罗尼呢?这是问,下面第二科是标。午二、标当知如是妙陀罗尼略有四种。菩萨的妙陀罗尼简要的说,就是有四种不同。午三、列一者、法陀罗尼。... 唯识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 57 浏览
瑜伽师地论讲记∵卷第四十六∵(6) 唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第四十六∵(6)”。未二、堕决定数∵(分五科)∵∵申一、标又诸菩萨略有三种堕于决定。这是第三个嗢柁南。一共是分五科,第一科「授菩提记」,这一科学习完了。现在是第二科「堕决定数」,分五科,第一科是标。「又诸菩萨略有三种堕于决定」,「诸菩萨」,就是有凡位的菩萨、有圣位的菩萨,就是有很多的菩萨。很多的菩萨,简要的说有三种菩萨... 唯识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 56 浏览
瑜伽师地论讲记∵卷第四十四∵(3) 唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第四十四∵(3)”。酉四、为善友事∵(分三科)∵∵戌一、标∵善友菩萨由五种相,于所化生为善友事。∵前面说亲近善友有七种相,现在是第四种,为善友事。就是这个好朋友给你做的事情,这就是为善友事。分两科,第一科,标。∵「善友菩萨由五种相」,这位菩萨是你的好朋友,怎么知道他是你的好朋友呢?由五种相可以知道,这五种相就是「于所化... 唯识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 58 浏览
瑜伽师地论讲记∵卷第四十五∵(6) 唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第四十五∵(6)”。巳十三、所修正愿∵(分四科)午一、征云何菩萨所修正愿?这是「菩提分法」,这一大科里边一共分十五科,十五科里边,现在是第十三科:所修正愿。又分四科,第一科是征。「云何菩萨所修正愿」?怎么叫做菩萨所修行的正愿?「正」这个字,当「良好」讲,良好的誓愿。有两种情形:一种是没得圣道的菩萨,在资粮位的时候,他发... 唯识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 58 浏览
瑜伽师地论讲记∵卷第四十六∵(7) 唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第四十六∵(7)”。酉五、如来世尊胜∵五者、如来世尊,于诸有情,最为殊胜。∵这是第五科「建立最胜」,分三科,标、征、列。「列」中分十科,现在是第五科「如来世尊胜」。「如来世尊」佛陀为世、出世间的智者所尊敬的,「于诸有情,最为殊胜」在一切众生里边,佛是最殊胜的。佛的福慧圆满了,一切众生所不能及,所以是最殊胜的。∵∵酉六、... 唯识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 58 浏览
瑜伽师地论讲记∵卷第四十七∵(1) 唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第四十七∵(1)”。瑜伽师地论科句披寻记卷第四十七本地分中菩萨地第二持随法瑜伽处菩萨相品第一这是第二大科次相等摄,菩萨地分二科,第一科是结前生后,第二科广辨一一。分二科,第一科是普摄学果,这一科又分三科,第一科是标释品类。又分二科,第一科总标,第二科是别释,分三科,第一科初持摄,这一大科已经学习过了。现在就是第二科次相... 唯识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 59 浏览
瑜伽师地论讲记∵卷第四十六∵(1) 唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第四十六∵(1)”。瑜伽师地论科句披寻记卷第四十六∵本地分中菩萨地初持瑜伽处菩提分品第十七之三巳十五、四种法嗢柁南∵(分四科)午一、标复有四种法嗢柁南。诸佛菩萨欲令有情清净、故说。这是〈瑜伽处菩提分品〉最后一科,第十五,四种法嗢柁南。分四科,第一科是标。「复有四种法嗢柁南」,前边从惭愧、坚力持…,到妙陀罗尼、所修正愿、... 唯识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 55 浏览
瑜伽师地论讲记∵卷第四十六∵(8) 唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第四十六∵(8)”。亥十、十谛∵或立十谛。一、逼切苦谛。二、财位匮乏苦谛。三、界不平和苦谛。四、所爱变坏苦谛。五、粗重苦谛。六、业谛。七、烦恼谛。八、听闻正法如理作意谛。九、正见谛。十、正见果谛。∵「或立十谛。一、逼切苦谛。二、财位匮乏苦谛。三、界不平和苦谛。」前面是「法施设建立」,这是「谛施设建立」。谛施设建立里有十... 唯识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 59 浏览