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华严思想的现代意义

华严“华严思想的现代意义”。华严思想的现代意义  一、前言  二、华严经的形成及其核心  三、毘卢遮那佛与华严信仰  四、法界缘起的现代认识  五、华严菩萨道的意义  六、结论  [注释]  一、前言  作者:  邓舜日  韩国圆光大学教授  永智 译  (一)所谓佛教思想的现代意义,对于已经成为世界宗教的佛教,它是否提示了在...

华严面面观

华严“华严面面观”。华严面面观一、华严的量观  数量观  《华严经》中谈到数量,通常以极多、极大、无量无边为其特色。以印度数法而言,数目等级分为三种:  下等数法,十十变之。  中等数法,百百变之。  上等数法,倍倍变之。  “十”的特征,在《华严经》中随处可见,譬如十住、十行、十回向、十地、十定等。又以最早传入中国...

华严经之传译经过与其内容组织

华严“华严经之传译经过与其内容组织”。华严经之传译经过与其内容组织  大方广佛华严经者,乃我毗卢世尊一代时教中之根本*轮也。以其陈义太过高远,非下根小智所能接受,故于世尊入寂之后,即由文殊大士主持结集,藏之龙宫,垂六百余年,隐而不传。迨龙树菩萨兴,始入龙宫诵出,此一一乘慧日方重朗于义天焉。  相传,文殊大士于世尊灭后,与阿难海众于铁围山...

华严的开宗及其传承

华严“华严的开宗及其传承”。华严的开宗及其传承一、宗名  本宗依《华严经》而立,故称华严宗。陈隋之间杜顺禅师作《法界观》一卷,总括华严奥旨而开宗。唐代贤首国师撰《探玄记》及章疏多种,华严法门因而大行,所以本宗亦称贤首宗。又本宗以四法界说明法界自在无碍法门,故又名法界宗。后以现今通行的《八十华严疏钞》是清凉国师澄观所作,故亦名清...

法藏法师在华严宗的地位及其学话的影响

华严“法藏法师在华严宗的地位及其学话的影响”。法藏法师在华严宗的地位及其学话的影响  一、∵生∵平  法藏大师,本西域康居国人,故称康藏法师。唐太宗贞观十七年十一月二日生於唐都长安。法藏大师幼年与少年的生活情况已无从稽考,史籍记载自十六岁始。据崔致远撰(唐大荐福寺故寺主翻经大德法藏和尚传∵)所说,他十六岁时曾到岐州法门寺阿育王舍利塔的前面,燃指...

修学华严宗的利益

华严“修学华严宗的利益”。修学华严宗的利益  修学华严宗,∵或仅受持《华严经》,都能得到很大的利益,会让我们觉得和诸佛一鼻孔出气,没有分别,所谓心、佛、众生三无差别。修学华严以后,每天的生活好像游泳在一切智海里面,畅游于一切时空之中,感到生命无始无终、无去无来、无生无死,一切的世界宇宙都跟你合为一体,我们的身心安住于一切的地...

天台与华严圆教意涵之解析

华严“天台与华严圆教意涵之解析”。天台与华严圆教意涵之解析  一、前言  二、何谓圆教  (一)何谓教------教之意涵及种类:  甲、意涵:  乙、种类:  (二)何谓圆------圆之意涵及种类  甲、存有义之圆  乙、作用义之圆  丙、其他义之圆  三、结论:  注释:  一、前言  生命无常,凡人终必有死;因此,如何在有生...

陕西华严寺——中国佛教华严宗发源地

华严“陕西华严寺——中国佛教华严宗发源地”。陕西华严寺——中国佛教华严宗发源地  华严宗祖庭华严寺,位于陕西省西安市长安区韦曲镇。据《长安志》记载,华严寺建于唐贞观年间(公元627-649年),是中国佛教八大宗派中华严宗的发祥地,为国内外佛教信众朝圣礼拜的圣地。它北距西安市区15公里,交通非常便利。风景独特,站在寺中可以俯瞰樊川,西望神禾原,...

历代高僧指血、舌血手书《华严经》

华严“历代高僧指血、舌血手书《华严经》”。历代高僧指血、舌血手书《华严经》  寿冶法师血书《华严经》  寿冶老和尚,俗姓袁,祖籍江苏无锡。年二十一岁,依上海普济寺德松老和尚出家,得戒于宝华山德宽大和尚,受心印於碧山普济禅寺广慧老和尚。  一九三零年,师随师德松老和尚来山礼佛,发愿拥护本山先创之十方丛林。本寺改十方,为本山首创。开支拮据,德松...

落实华严境界

华严“落实华严境界”。落实华严境界  净空法师讲述(讲记小组恭敬整理)  新加坡居士林从上到下,一团和气,谚语讲“家和万事兴”,这是此地最大的特色。人与人相处的时间很短暂,缘分很深。上个月,我到香港讲经,回程时在机场餐厅吃午饭,告诉大家,餐厅里有很多人,这些人跟我们只有一面之缘,一生就见一次面。这一面之缘是多生多世结的缘...