仁清法师:如何理解不识本心学法无益 佛教问答“仁清法师:如何理解不识本心学法无益”。∵∵ 问:“如何理解不识本心,学法无益? 答:如何理解「不识本心,学法无益。」这是六祖坛经上的话,我们把这个问题解答完了,可能就得下课了。「不识本心,学法无益。」是什么意思?我写过一篇文章,这篇文章没公开,是说成佛和成就的差别,‘成佛和成就的差别’成佛是究竟圆满的成就,这是圆满的成就。那么成就呢... 佛教问答 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 73 浏览
天如老人净土或问新白话版4 佛教问答“天如老人净土或问新白话版4”。∵∵ 问:既然说娑婆本土四土具足,那只要在这里展转修行就是了,反而要舍这里而往生那极乐国,为什么呢? 答:这一方虽然具足四土,无奈的是秽业难除。那么要舍秽取净,势必向极乐国求生。四明说,本土浊重,十信才出苦轮。那极乐土境胜,九品都是不退。难道没听说大通佛在世时代,受教的徒众,已经度过尘点劫来,还... 佛教问答 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 73 浏览
问师父冤亲债主会轻易放过你吗? 佛教问答“问师父冤亲债主会轻易放过你吗?”。∵∵ 问师父冤亲债主会轻易放过你吗? 弟子问 1、你前世造了很多杀业,这一世这些债主来找你算帐,那你做再多功德回向给这些冤亲债主有用吗? 打个比方好了,如果今天我把你杀了,让你和你的家庭亲朋好友都因为失去你而陷入悲伤难过,你会因为我做功德回向给你就轻易原谅我吗?就算我要超度你,也要你愿意让我... 佛教问答 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 72 浏览
六祖惠能大师:念佛有何利益 佛教问答“六祖惠能大师:念佛有何利益”。∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵善知识问:念佛有何利益?∵∵∵∵∵∵∵∵六祖惠能大师:念此一句南无阿弥陀佛是为万世出世之妙道,成佛作祖之正因,是三界人天之眼目,是明心见性之慧灯,是破地狱之猛将,斩群邪之宝剑,五千大藏之骨髓,八万总持之要门,十方虚空之无际,广大一性之圆明,开黑暗之慧灯,脱生死之良方,渡苦海之舟航... 佛教问答 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 71 浏览
《心经》揭示了怎样的般若智慧? 佛教问答“《心经》揭示了怎样的般若智慧?”。∵∵《心经》揭示了怎样的般若智慧? 缘起是佛法的核心思想,它贯穿于佛教的整个教义中。 佛教的因果观之所以不同于宿命论者的机械因果论,也是因为它建立在缘起的基础上,因需要在缘的推动下才会结果。无常也是同样,因为事物是缘起的,是众缘和合的,所以才会处于无常变化中。 缘起又是宇宙万物的发展规律。《中... 佛教问答 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 72 浏览
如何从佛法角度淡化过重的情执烦恼? 佛教问答“如何从佛法角度淡化过重的情执烦恼?”。∵∵ 问:过重的情执(主要指亲情),目前已是弟子修行的障碍。弟子愚昧,不知该如何淡化?望师父慈悲开示。 答:对于亲情,如父母、兄弟、眷属这些情感,在世间法中是人之常情,所以还是要顾及。 但是,我们同时要认识到情执对于修行会构成障碍,因此要进行智慧的思惟。成为家亲眷属也是缘分,这缘分可能是善缘,... 佛教问答 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 74 浏览
初学净土者应如何修学? 佛教问答“初学净土者应如何修学?”。∵∵ 问:初学净土者,应如何下手修学,方得真实利益? 大安法师:初学净土者,宜以培植坚固信愿为要务。信有事信与理信二种。事信(或曰仰信)是相信二有,即《阿弥陀经》所云:“从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐,其土有佛号阿弥陀,今现在说法。”理信(或曰智信),是相信西方净土不在吾人介尔一念之外(唯... 佛教问答 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 76 浏览
人间天:如何知道学习佛法有效果? 佛教问答“人间天:如何知道学习佛法有效果?”。∵∵ 同修:请问老师,如何判断一个人学佛效果的快与慢呢? 人间天老师:∵你日常遇到的事情就是你的考试。你在事情中起心动念,自己知道,自己能觉察到其中的改变,如果连发现起心动念的能力都没有,别说自己有修行。效果、进步,从哪里来?在一个事情里,我们如何理解的,如何认为,如何处理的?这些都是考试。可是... 佛教问答 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 69 浏览
财神为什么会帮助你? 佛教问答“财神为什么会帮助你?”。∵∵财神为什么会帮助你? 自己从不播种,老是跟别人伸手去要,一次、两次可以,再往后怎么办?怎么可能天天给你呢?即使有,也不可能给你,因为你不是一个值得给的人。求财神的道理也是一样的。 财神只是个“管道工” 修财神,就像你水库里已经囤积了水,本来该属于你的福报,因为有障碍或者是不成熟没有自然地收... 佛教问答 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 71 浏览
天如老人净土或问新白话版3 佛教问答“天如老人净土或问新白话版3”。∵∵ 二是忆念。或缘相好,或持名号,都是名叫忆念。而有理有事,如《华严经》中解脱长者说的,我如果要见安乐世界无量寿如来,随意就见。如是十方一切世界所有如来,我如果要见,随意就见。我能了知一切如来,国土庄严,神通等事。没有从哪里来,也没有到哪里去。没有处所,也没有住处,也如己身,无来无去,无行住处。... 佛教问答 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 72 浏览