有人学佛很认真，为什么还会着魔呢？
佛教问答“有人学佛很认真，为什么还会着魔呢？”。着魔最主要的原因：喜欢感应、喜欢神通∵有位同修问：“有人学佛很认真，甚至于还讲经说法，劝别人看破放下，还都讲得不错，真的是福慧***，照理说，应该都是有护法龙天保护着，为什么还会着魔？这个事有方法避免吗？” 答：你说的这个情形，自古以来就有，实在讲是相当不容易的。天台大师讲，天台大师是智者大师，他...
佛教问答
列表
妙祥法师：对楞严咒等问题的解答
佛教问答“妙祥法师：对楞严咒等问题的解答”。大德妙祥法师对楞严咒等问题的解答以及如何持楞严咒戒邪淫！妙祥法师对楞严咒等问题的解答（持诵楞严必看，妙祥法师为您解疑答惑）摘录自法师解答栏目，历来妙祥法师对于网友关于楞严咒、楞严经等问题的开示。或涉及楞严坛、楞严七等的答复。恭录如下（未经彻底校对）：１、问题：我最喜欢大悲咒.只一念就法喜充满.我不太...
济群法师：念念相续是怎么续的
佛教问答“济群法师：念念相续是怎么续的”。问：《大势至菩萨念佛圆通章》中提到“都摄六根，净念相继”的念佛方法，是不是念佛需要一刻不停地念下去？ 答：都摄六根，不是说要把眼睛闭起来，把耳朵塞起来，关键是在于正念的培养。比如思维轮回的痛苦，思维阿弥陀佛的功德，将心调整到位之后，再专注于佛号，就能在内心形成强大的正念。这种正念一旦稳定，自然形成...
如本法师：修行与度众生何者重要？
佛教问答“如本法师：修行与度众生何者重要？”。修行与度众生何者重要？∵ 两者都重要，只是轻重有别。修行是本份之事，度众生是随缘，释迦牟尼佛(梵语Sakya-muni∵buddha)示现六年参访与苦修，而后证成菩提，先后弘法利生四十九年。这就是示现给我们看的，有很大的启示，六年参访苦修是自度自利，四十九年弘法是度人利他。 没有自度焉能度人，不...
大安法师：四弘誓愿该怎么理解
佛教问答“大安法师：四弘誓愿该怎么理解”。居士：什么是自性？“自性众生誓愿度，自性烦恼誓愿断，自性法门誓愿学，自性佛道誓愿成”，该怎么理解？既然说自性本来清净，为什么还有自性烦恼要断呢？法师：自性即是吾人现前介尔一念之真如本性。真如本性清净本然，周遍法界，含裹虚空法界，西方极乐世界也不在自性之外，亦可称为实相。∵四弘誓愿从事相上去发就是“众...
大安法师：提前火化会障碍往生吗
佛教问答“大安法师：提前火化会障碍往生吗”。居士：叶老居士现年七十八岁，每天念佛万声以上，已十年。因当地风俗，老人去世后一天左右即行火化，这是否会障碍往生？法师：这不要担心。常规的作法是继续念佛八小时，或二十四小时以后，可以沐浴更衣。停放两天或者三天助念，再行火化即可。净业行人临终蒙佛接引，神识离体，当即随佛往生，不会有往生的障碍。当然最好是...
李炳南:佛学问答类编（因果第四）
佛教问答“李炳南:佛学问答类编（因果第四）”。李炳南老居士解答四、因果问：佛教的‘因果律’，似乎与现实相矛盾？（丘八）答：因是起始，果是结束，还有甚么不合现实？问：今有甲杀乙，因乎？果乎？有无根据可以知之？（黄涵）答：在甲为因，前无故而杀之，固为造因，前有故而杀，乃是造因，以被杀者，不了前缘，仍怀怨恨，怨必思报，故曰仍是因，不过果中之因而已，有...
《佛学问答》佛学问答∵因果与病痛
佛教问答“《佛学问答》佛学问答∵因果与病痛”。∵佛学问答∵因果与病痛1.什么样的因果造成连体婴？答：佛教道理很简单，你现在看到的果，都是以前造的因，为什么成为连体婴？搞不好你以前把两只青蛙、两只鸡绑在一起，你强迫动物在一起，然后它们要被切割才可以分开，你将来也就要被切割才能分开。2.什么样的因果造成男生变女生？女生变男生？答：这问题在《佛说大乘...
仁清法师：中阴身是怎么回事？
佛教问答“仁清法师：中阴身是怎么回事？”。∵∵ 问：师父，有一位出家僧人，去给一个修佛的人送往生(人当时已经死了十二个小时左右)，他到了以后点上香与已经死了的人进行语言交流，说：荷花就在这里你怎么不上去啊?你想上天堂啊?往生西方你去不了，上天堂你也上不去，这样的话你就和我一起去寺庙里修行吧(说到那里给他立个牌位)。请问师父，这样所谓的开示...
仁清法师：身体柔软等瑞象是真的吗？
佛教问答“仁清法师：身体柔软等瑞象是真的吗？”。∵∵ 问：“身体柔软等瑞象是否能证明已经往生极乐世界，有佛经依据吗?往生天道是否也会出那种瑞象? 答：对的，往生天道也会有光、也会有香、也会有空中天鼓齐鸣、满室飘香、也会有光的显现、也会身体柔软，往生天道也会。可是往生西方极乐世界也会，我们怎样去区别?你往生了天道还是往生了西方极乐世界?记住一句...