佛教故事
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清初羊城“四大丛林”
因果事迹“清初羊城“四大丛林””。∵清初羊城“四大丛林”·余庆绵·佛教寺院有“丛林”、“静室”之分；丛林接待十方僧众前来挂单暂住，静室是专供僧人清修的道场。丛林一词，出自佛典《智度论》：“譬喻大树丛聚，是名丛林……僧聚处是名丛林。”羊城“四大丛林”之称，始于清初，指的是光孝寺、华林寺、大佛寺、海幢寺。光孝寺从东晋始建时起，一直是中外...
从佛学角度品读《红楼梦》中的因果论
因果事迹“从佛学角度品读《红楼梦》中的因果论”。从佛学角度品读《红楼梦》中的因果论龙巧灵佛学自汉代传入我国，几经变迁，后成为我国一大宗派，对我国的思想文化产生了重要的影响。尤其是在文学艺术的创作方面，更是影响至深。《红楼梦》是一部伟大的现实主义文学作品，是一座无法逾越的高峰。这样一部伟大的作品，在我看来，其中也是无时无刻不显示出佛学的光辉，尤其以...
佛教：众生轮回∵因果循环
因果事迹“佛教：众生轮回∵因果循环”。佛教：众生轮回∵因果循环而佛教的观念则摆脱二元论的观念。这一点我非常非常的佩服释迦牟尼。释迦牟尼取一种「动态论法」来观看天下事物，不向我们易流于二元思考方式。也因为佛教用「动态论法」来处理人事物，所以造成佛教的真意不容易懂。所以我就直接举几个例子（他们称公案）来让大家体会！这是记载在佛教的阿含经（相...
造业的心和果报的心关系
因果事迹“造业的心和果报的心关系”。造业的心和果报的心关系玛欣德***∵2009年江西宝峰禅寺止观禅修营开示我们讲了业果法则之后，接着继续来讲造业的心和果报的心，它们之间有什么关系呢？在讲这些造业的心和果报的心之前，我们先来讲一讲结生。结生就是一个众生他投生到哪里。一共有四种结生：第一种是恶趣的结生apaya-patisandhi。恶...
匪夷所思的宇宙因果律
因果事迹“匪夷所思的宇宙因果律”。现代物理学之父爱因斯坦，承认物理现象不足够形容知觉及物质自然以外的公理。有一回，他诚恳地说：“我深信，现今时尚以科学理论来解释人类生命的所谓公理，不单只是完全的错误，而且，这看法该受指谪。”“宇宙常数是我的最大的错误吗？”这种观点使人清醒：可相信科学，但不要迷信目前有限的物质科学。诺贝尔物理学得奖人...
“因果报应”和“生死轮回”
因果事迹““因果报应”和“生死轮回””。∵“因果报应”和“生死轮回”“因果”是佛教用来说明世界、人生一切关系的学说，并且构成其各种学说的理论基础。“因果报应”也称“业报”，指人的一切思想、言行和行为都会产生相应的后果。“因”在未得“果”之前不会自行消失，反之没有一定业因也不会凭空产生果报，任何人和神，包括佛在内，都不能消除因果报应的作用，...