∵佛陀金言选译——卑贱的人
∵作者:王炯如
我这样听说过──一时尊师佛陀在舍卫国的树给孤独国的时候,有一天上午他披着袈
裟,捧着钵,进城里去托钵乞食。那时候事火的婆罗门巴拉杜洽的家里,点燃着圣火,供奉
着祭品。佛陀在城中托钵,渐渐的走近婆罗门的住处。事火的婆罗门巴拉杜洽,远远就看见
了佛陀,等佛陀走到门口时,就大声喊着:「你这个光头行者,站住!假道人站住!卑贱的
人站住!」佛陀慈和地开口说:「婆罗门,你到底知不知道卑贱的人呢?你知道卑贱的人是
具备什麽条件吗?」「乔达摩佛陀!我并不知道卑贱人的条件,你说说看什麽样的人才是卑
贱的人呢?」「好的!婆罗门,请注意听着:
「容易发怒,怀恨在心,盖覆他人美德,信奉错误的见解,心怀阴谋的人──应知他是
卑贱的人。
「对於一次下生(注二)或二次下生的一切生物,恣意残杀,心无悲悯心的人──应知
他是卑贱的人。
「侵凌城镇,蹂躏百姓的压制者──应知他是卑贱的人。
「不论在村邑或山林里,对於他人的所有物,起了盗心或不与而取的人──应知他是卑
贱的人。
「实际上负了债,而当事人催促还债时,硬说:「我没有欠你的债!」而逃避债务的人
──应知他是卑贱的人。
「只为了掠夺一点点东西,而杀害路人者──应知他是卑贱的人。
「当作证人被询问时,为了自己,为了他人,也为了财宝,作虚伪的辩护证词者──应
知他是卑贱的人。
「或以暴力,或以甜言蜜语,与亲族或友人之妻有不正常的关系者──应知他是卑贱的
人。
「虽然财富众多,却不奉养年老体衰的父母──应知他是卑贱的人。
「殴打父母丶兄弟丶姊妹或义母,或以粗暴的语言谩骂──应知他是卑贱的人。
「当别人询及如何获得利益时,你却教以不利益之事;背後谈人是非的人──应知他是
卑贱的人。
「作恶事,而愿望着没人知晓,做出隐瞒(注三)的事──应知他是卑贱的人。
「在他人之家接受美食,而他人来作客时(注四),却不殷爝招待以还礼──应知他是
卑贱的人。
「对婆罗门丶修道者以及其他行乞的人,说谎话欺骗的人──应知他是卑贱的人。
「到了吃饭时间,对婆罗门或修道者破口谩骂,而不给予食物──应知他是卑贱的人。
「在这世界上,被迷惑颠倒所盖覆,贪婪着少许物质,说不合事实的话──应知他是卑
贱的人。
「夸耀自己,轻蔑他人,贡高我慢的人──应知他是卑贱的人。
「困扰别人,满怀不良欲望,吝啬,缺德,却欲别人尊敬他,不知羞耻的人──应知他
是卑贱的人。
「毁谤觉醒的人(佛陀),或毁谤其出家丶在家弟子──应知他是卑贱的人。
「实际上不值得尊敬,却自称值得尊敬的人,他是包含梵天在内的世界里的盗贼,他才
是最为卑贱下劣的人。以上所说的这些人,被称为卑贱的人。
「不是生来就是卑贱,也不是生来就是婆罗门。由於行为可以决定卑贱的人,或是婆罗
门。
「下面我说一个实例,好印证我上面说的话。──犍陀罗族的孩子马坦加因杀犬而有名
。
「但是他後来获得了最上的名誉。许多王族贵卿和婆罗门们纷纷前来亲近他,都以服侍
他为荣。
「他已攀登了诸神之道,远离尘垢的大道;他已不存丝毫贪欲,超升大梵天。虽然出身
下贱,并不妨碍他上升梵天。
「生长在读诵吠陀经的婆罗门家的人,也往往会做出坏行为来。
「因此我们不能防止在现世受人责难,来世投生恶道。
「卑贱的人不是天生的,婆罗门也不是天生的。根据行为可以断定为卑贱的人或是婆罗
门。」
XXX
佛陀如是说完之後,事火的婆罗门巴拉杜洽兴奋地对佛陀说道:「真是太了不起了,世
尊佛陀!譬如扶起摔倒的人,掀开了茅塞,指示了迷途者,黑夜里举着明灯;您以种种善巧
方便法解明了真理。我要皈依做您的弟子,皈依修学佛法的僧团。恳求接受弟子的皈依吧!
」
(注一)卑贱的人──原文是vasala也称为outeast,不属於印度任何阶级的最为卑贱
的人。
(注二)「一次下生」──指胎生动物,「二次生下」指卵生动物,因为卵生动物下生
时先是蛋,再经孵化才成为鸟。
(注三)隐瞒的事──说对方不能了解的隐语,或是对於自己随从多年的弟子,不把所
知的一切完全传授,而保留一部份。
(注四)作客而来时──款待客人,古印度非常重视。
补白:
解颐集
健忘的人
木匠:「先生,对不起得很,我忘记带工具啦!」
主人:「很好,凑巧得很,我也忘记叫你来做什麽事了。」
不是更重吗
服务小姐:「太重了,再贴一张邮票。」
小明:「那不是更重了吗?」
第7期∵公元1971年9月发行∵
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