∵∵《金刚般若波罗蜜经》（金刚经）白话注释（6）人身难得，佛法难闻。
时临末法，众生福薄。明师难遇，正法难求。我等末世行人，当遵佛遗教，以戒为师，实行实做，自觉觉他，荷佛家业，住持正法。佛法为慈舟，正见为导航。正知正见，乃修学佛法之前提，藉此因缘我等发心每日汇集大德开示、佛陀经典浅释，愿与见闻者共同学习进步，树立正知正见，趣入佛法正道，如法修学，早证菩提，同归净土。南无阿弥陀佛！今天我们继续学习共修经文讲义资料：《金刚般若波罗蜜经》（金刚经）白话注释（6）菩提心的利益和功德，根据经典，不能说尽。如《华严经·初发心功德品》天帝释问法慧菩萨：“菩萨初发菩提之心，所得功德，其量几何？”法慧菩萨说道：“此义甚深，难说、难知、难分别、难信解、难证、难行、难通达、难思维、难度量、难趣入。”其后又以偈颂道：“菩萨发心功德量，亿劫称扬不可尽，以出一切诸如来，独觉声闻安乐故。”是说此初发心的功德，就是用亿万劫的时间，也不能说完，因为一切如来、独觉（辟支佛）、声闻（阿罗汉）的一切安乐，都是由最初的菩提心而出生的。同样在《华严经·入法界品》中弥伽大士对善财童子也说道：“善男子！若有能发阿耨多罗三藐三菩提心，则为不断一切佛种，则为严净一切佛刹，则为成熟一切众生，则为通达一切法性，则为悟解一切业种，则为圆满一切诸行，则为不断一切大愿。”所以一切的功德，均可摄于菩提心之中。《华严经》中又说道：“欲得最胜第一道，为一切智解脱王，应当速发菩提心，永尽诸漏利群生。”是说如果想得到最上第一的佛道，具足一切智，成为解脱之王，就应当速发菩提心，这样才能永除烦恼，利益众生。众生发起菩提心，就会受到诸佛菩萨的爱护。《华严经》中说道：“三世一切诸如来，靡不护念初发心，悉以三昧陀罗尼，神通变化共庄严。”是说十方三世所有的佛，都会来护念这个初发心的菩萨，都会用总持三昧和神通变化之力，加持此初发心菩萨、庄严此初发心菩萨。这也体现了《金刚经》中所说的“如来善护念诸菩萨、善付嘱诸菩萨”的意思。发菩提心是得到一切佛法成就的根本。《华严经》中说：“菩提心是十力本，亦为四辩无畏本，十八不共亦复然，莫不皆从发心得。”是说佛的十力、四无畏、十八不共法等，都是由发菩提心而获得的。又说：“诸佛色相庄严身，及以平等妙法身，智慧无著所应供，悉以发心而得有。”是说佛的清净平等法身、庄严相好的报化二身以及佛的无上智慧，一切世间人天所应供养，这些也都是因为发菩提心而成就的。又说：“一切独觉声闻乘，色界诸禅三昧乐，及无色界诸三昧，悉以发心作其本。“再退一步，一切独觉、声闻乘的涅槃之乐，色界以及无色界天人的禅定三昧之乐，也是以发菩提心作为根本。又说：“一切人天自在乐，及以诸趣种种乐，进定根力等众乐，靡不皆由初发心。”即便再退一步，一切人天及诸趣的安乐，信、精进、念、定、慧等五根、五力等一切安乐，也无不是由初发心而来。所以如果想得到暂时和长久的安乐，想得到一切的佛法，想亲见十方诸佛，想度脱一切众生，都应当发起殊胜的菩提心。佛在讲这部《金刚经》的时候，已经有很多的众生在佛的教导下发起了菩提心。然而发起菩提心之后紧接着的一个问题，就是如何修行，才能使菩提心不退，使菩提心增长和使菩提心圆满。因为众生虽然发了菩提心，但仍不免被种种的烦恼所困，被各种妄心所驱使。因此须菩提***就代表大家向佛请教这个问题道：“世尊，善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心者，云何应住，云何降伏其心？”这是问佛如果有人发了无上正等正觉之心，应该如何安住呢？应该如何摄伏妄想之心呢？佛首先赞扬了须菩提***一番，因为须菩提***所请问的，正是大多数众生都没有解决的问题。众生无始以来，一直处于无明烦恼之中，累劫累生，习气深厚，这些烦恼习气从未离心，所以虽发菩提心而难守持，虽欲度众生而自己却被烦恼束缚，虽欲修行而障难重重。即使能够深悟佛法之理，也由于难敌烦恼业力，进步困难。须菩提***正是为后世众生而发问，其功德与悲心实不可思议。佛很欣慰***能提出这样的问题，***和在座的大众当然也很希望听到佛的指导，各种条件成熟，从而有了这部《金刚经》的诞生。【大回向文】南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛南无本师释迦牟尼佛南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛南无当来下生弥勒尊佛南无大智文殊师利菩萨南无大行普贤菩萨南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨南无大势至菩萨摩诃萨南无大愿地藏王菩萨摩诃萨南无清净大海众菩萨摩诃萨至诚顶礼一切见闻者共沾妙法、法喜充满、六时吉祥心开意解、走向解脱、成就佛果南无尽虚空遍法界过去、现在、未来一切诸佛菩萨一切尊法，一切贤圣僧摩诃萨，感恩龙天护法护持正法，感恩一切觉悟者摩诃萨愿一切过去、未来、现在未觉悟的众生，无论僧俗、男女、任何种族种种有情六道众生见闻听闻心闻者共同惭愧累世因贪嗔痴所犯的身口意而至诚忏悔后不更做至诚祈愿尽虚空遍法界一切正觉慈悲威力加持万源苦众清净自性、离苦得乐、究竟解脱！愿以此功德，普及于一切我等与众生，皆共成佛道
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