【资料形态】硕博文库

【文献属性】云南师范大学,中国哲学专业,2001年度硕士学位论文

【文章标题】僧肇哲学思想述评

【文章作者】高兴智

【指导教师】秦平

【中文摘要】本文在前人研究成果的基础上,对僧肇哲学思想的面貌进行一些修复工作,进而对其特点、性质和影响作了一些讨论。具体涉及∵以下几个方面:第一,介绍僧肇的生平著作及其哲学思想。包括圣智和惑智的区别;般若无相无知的特征;万物不真,所以为空。介∵绍了僧肇所用论证不真的三种手法:用“二谛义”、“缘起说”、“名实无当”论证万物的不真。对僧肇的动静观也作了介绍。第∵二,探讨僧肇哲学的特点、性质、影响,指出其哲学的特点在于以“空”破“有无”,以“静”破“生死”。在性质上属于客观唯心∵主义。最后探讨了僧肇哲学的影响,重点在其对天台宗、华严宗、禅宗的影响。并在讨论其影响的同时,强调了正确理解僧肇哲学的∵重要性。

【英文摘要】Seng∵Zhao∵was∵a∵pivot∵in∵history∵of∵Chinese∵Buddhism,∵Studying∵his∵philosophical∵thinking∵is∵conducive∵to∵understanding∵the∵whole∵history∵of∵Chinese∵Buddhism.∵Seng∵Zhao∵wrote∵a∵series∵of∵theses∵including∵On∵things∵unchanging.∵On∵the∵unreal-void∵and∵on∵the∵wisdom∵unknowing.∵His∵philosophical∵thinking∵embraced∵three∵arguments:∵The∵pine∵Wisdom∵is∵devoid∵of∵all∵forms∵and∵knows∵nothing.∵All∵things∵are∵unreal∵so∵they∵are∵void.∵Stillness∵is∵not∵...

一、∵生平及著作∵4-5∵

二、∵僧肇哲学的基本内容∵5-12∵

∵(一)∵般若无相无知∵5-9∵

∵1、∵圣智和惑智∵5-7∵

∵2、∵般若的特征∵7-9∵

∵(二)∵万物不真实,所以为“空”∵9-11∵

∵1、∵用二谛义论证万物不真∵10∵

∵2、∵以缘起说论证万物不真∵10-11∵

∵3、∵名实无当,所以万物不真∵11∵

∵(三)∵静不舍动,动静一如∵11-12∵

∵1、∵往物不来,今物不往,故物不动∵11-12∵

∵2、∵万物虽静,静不舍动∵12∵

三、∵评论∵12-29∵

∵(一)∵僧肇哲学思想的特点∵12-16∵

∵1、∵以“空”破“有无”∵13∵

∵2、∵以“静”破“生灭”∵13-16∵

∵(二)∵僧肇哲学彻底的客观唯心主义性质∵16-19∵

∵(三)∵僧肇哲学的影响∵19-29∵

∵1、∵对佛教中国化的影响∵19-20∵

∵2、∵对禅宗的影响∵20-22∵

∵3、∵对华严宗的影响∵22-24∵

∵4、∵对天台宗的影响∵24-29∵

四、∵结语∵29-30∵

注释∵30-33∵

参考书目∵33-34∵

后记∵34∵

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