∵有体∵因明用语。指论辩中双方使用的概念是“共许极成”(共同认可)的。与“无体”相对。如果立敌之中有一方不承认对方所使用的概念为真实,此概念即为随一有体,随一有体亦即随一体。因明习惯上称作随一无体而不称随一有体。具体来说,自随一有体即他随一无体,他随一有体即自随一无体。
无体∵因明用语。指论辩中双方使用的概念没有“共许极成”(会议认可)。与“有体”相对。无体有两种:(1)立敌双方都不承认某一概念,此为“两俱无体”;(2)立敌中有一方不承认某一概念,此为“随一无体”。随一无体又分为两种:立者一方给出自己所不承认的概念(然而此概念为敌者认可),称“自随一无体”;敌者一方给出自己所不承认的概念(而此概念为立者所认可),称“他随一无体”。确定有体、无体带有很大的主观随意性,受个人或宗派的哲学观点所制约。但因明对有体、无体的规定是有积极作用的,因为它可以在一定程度上防止论辩中一方强加于另一方的弊病,促使双方保持概念的同一。有时一方如果必须给出“随一无体”的概念来论证或难破时,则须使用简别的方法,否则就要犯过。
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