∵支那内学院∵中国佛教学院和研究机构之一。欧阳竟无创办。因古印度称中国为“支那”,佛教自称“内学”,故名。1918年于南京金陵刻经处研究部设筹备处,1922年7月正式成立。以“阐扬佛学,育材利世”为宗旨。初设学、事两科。后改为问学、研究两部和学务、事务、编校流通三处。其发展分四期:第一期(1922——1927)着重办学和编刊唐代着述。1923年起社研究部正班及试学班,习法相、唯别要典。1925年改办法相大学、问学、研究三部。另辟内学院第二院,招收法相大学特科生一班,立院训曰:“师、悲、教、戒”。倡在家居士可主持佛法之义。同时编刻唐代法相、唯识要典和章疏,编印年刊《内学》和《杂刊》。第二期(1928——1937)着重整理教典和组织道场。选择要典,校刊文字,编印《藏要》三辑,收佛典五十余种,三百余卷。1937年因日军入侵,欧阳率众移至四川江津。第三期(1938——1943)在江津建内学院蜀院,恢复“讲学以刻经”旧规。1938年起每年正月初七会院友讲学。建立院学,分毗坛、戒律、瑜伽、般若、涅盘五科。1943年欧阳病卒,吕澂继任院长。第四期(1944——1952)吕澂本《释教》讲院学五科讲习纲要,主张从“心性本净”、“转依”、“三法界”三方面论释说明,提出讲习要典五十部,对佛学作系统研究。建国后蜀院继续开展研究活动,拟定“内学基本问题”和“隋唐佛学史纲”两大课题,编纂“藏汉佛学辞汇”。1952年秋,学院自动停办。先后在该院从事研究者达二百余人。该院学风一改过去仅就汉译佛典进行研究的做法,倡导对勘梵本和藏译本进行研究,在佛学研究方法上开辟了新的途径和领域。
金陵刻经处∵中国编校刻印佛典的佛教文化机构。清同治五年(1866)杨文会居士创办于南京。杨氏曾从日本寻回中国已佚之隋唐佛教着述(如《中论疏》、《百论疏》、《成唯识论述记》等)刻印流通。1907年设“祗洹精舍”,自编课本,讲习佛典。并聘苏曼殊教梵文、英文。组织编刻《大藏辑要》,选佛典四百六十部,三千三百余卷,最后完成五分之四。宣统二年(1910)组织佛学研究会,定期讲经。后欧阳竟无在刻经处主编校,设研究部,继而又创设支那内学院。建国后,刻经处补刻并新刻经版二百余卷,还出版了《玄奘法师译撰全集》。从1957年开始,成为中国佛教协会事业的一部分。
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