评析中国宗教在和谐社会里如何发挥和谐作用

评析中国宗教在和谐社会里如何发挥和谐作用

释演繁

中国社会进入和谐社会后，宗教可以说起着非常大的调和协调稳定作用，是一支社会不能忽视的强大的无形力量，如何发挥其本身宗教力量，如何强化发挥其社会作用，是和谐社会需要着重对待的大问题，中国宗教和谐与否，关系着中国和谐社会能不能顺利圆满构建好的战略路线问题。

世界经济一体化下的中国社会，人们遇到了如何接纳对待宗教的世界性问题。经济社会里的宗教又是怎样的状况呢？可以说经济社会里生存生活的社会人，在现实社会里为追逐经济利益最大化，正在自觉和不自觉中远离宗教信仰，只是在身心疲惫对名利争夺绝望，对尘世纷争看破后的心灵寻求解脱之际，才会亲近走进宗教世界。这在经济发达的国家和地区表现得更为明显，所以，宗教如何破除自身一些消极遁世，无为而治的不思进取，适应当今经济社会高速发展的社会节奏，把面临为思想空虚、悲观厌世者的温床便成人类精神乐园，就必须洗面革心，重整还原宗教精神的本质，以崭新的形象重新走进人类社会。

宗教人员的管理问题，像僧人、尼姑、神父、道人等宗教有关人士的待遇，在社会活动的范围取向，宗教本身对他们的管理是一方面，社会管理是另一一方面，而社会大众对他们的行为准则又是怎么的态度和看法，都应统一纳入一个整体来看，放任和约束是一个社会分寸度的问题。涉及到宗教，人们心中会浮现出圣洁远离尘世纠纷，一个世外桃源的净化道场，身心本能的想卸下市俗的枷锁得到精神释放，解脱一些心灵深处的沉重包袱。总之，宗教会给人类尤其是市场经济里的人类一种美好的幻觉，幻想大于希望，希望大于期望，常常忘记深山老林的千年古刹是和熙嚷喧闹大街上的教堂一样，并不是脱离人类社会而独立存在，不食人间烟火的神人超人，对宗教过分的狂热崇拜，换来的失望也许更大。

据报道有些庙寺教堂神职人员为争夺主持拉帮结伙打击异己，为收笼各自的门徒香客更是低级趣味的花样百出，为利欲薰天的个人乃至企业做歪门邪道的法事开光超度等，搞得社会民众怨声载道，甚至有些僧人道士等宗教专业人士参与嫖娼聚赌，这是对千年宗教的玷污背叛。和谐社会一旦有这些背离宗教精神的不法分子出现在中国宗教界，会对于中国和谐社会的构建造成甚之又甚危害，中国宗教界当嗤之以鼻把这些危害和谐社会的宗教害人虫扫地出门，摈弃在纯洁庄重的宗教界之外，才是大快人心的壮举。

更有一些民间组织团体动不动打着宗教的旗帜，名义上是为民治病消祸减灾，坑蒙拐骗单纯善良的中国民众，可以说是打着宗教旗号干得是反宗教的事，背离了宗教精神本质，随着敛捡民间不易财富的积累，企图以精神领袖的姿态发号施令，无视所在国家地区的行政法律，发展成为一小撮与人类发展方向背道而驰的邪恶团体，最终与国家与人民为敌的邪恶组织。这样的邪恶组织在世界各地像毒瘤一样泛滥蔓延，严重毒害着所处国家和人民的稳定大局和心灵健康。

在世界宗教界，可以说真正修持高深的宗教大师和人士，是不会直接参与社会各级***的行政活动，这和他们修持身心印证佛法道义以及博爱自由的基督精神，还不是很吻合宗教教义本义。只是那些没有顿悟宗教深奥博大的慈悲世界的二三流或者冒充宗教人士的贪婪败坏者，才会在社会上大肆宣扬宗教的超越尘世的特异精神能量，并以徒有其名的***、主持、神父等形式，来靠点化、收徒、治病、更改风水博取功名利禄等指点迷津方式，名义上是化缘，实则是对社会民众的强夺掠取，是一种变相的欺诈勒索。这足以引起世人的警惕和戒心，防止这些防不胜防的欺骗伎俩不断重演在人间。

宗教最讲究心灵的和谐，“天人合一”就是讲究人与自然的和谐，人与社会的和睦共处，人与环境的和美共生。“自由、平等、博爱”正是倡导人天竟自由正是倡导爱在人人面前一视同仁。“慈悲善举”广施善举，以慈悲渡化世人等宗教教义，无不是“和平共存”与“和谐共处”相辅相成的关系，“和谐社会”这一社会构建理念和宗教关于天、地、人和谐美满不谋而合，架起了精神领域与物质领域的通道，中国宗教有了走向现代中国社会的桥梁，这就是中国宗教在和谐社会如何发挥自己的和谐作用。不能总看到人类社会里面的物欲横流，不能总看到经济社会深处的狡诈邪恶，不能总看到忙忙碌碌的人的伪善一面，而应该看到人类内心共有的真诚、友爱、善美的美德，人类一旦失去了铁肩担道义的善举和爱心，这才是宗教走到尽头的前兆。所以说，中国宗教在构建和谐社会的过程里，应以宗教的力量大力提倡发掘人类身心深处的真、善、美和纯朴勤劳，小善是美德，大善必大德，厚德载物，培育出和谐社会的和善、和美、和睦、和谐的和平友爱的和谐世界，净化了经济社会带来的乌烟瘴气的市侩气息，净化了现代社会见利忘义的浮躁心态，点化了欲壑难填的现代人心烦气躁的心境，点化了快节奏的高速发展的社会其实更需要恬静优美的家园滋润，家和万事兴，政通人和，和谐美满的中国社会，是中国宗教春天的降临，还是中国宗教融入和谐社会的发挥和谐作用的最佳时机，更是中国宗教传承和发扬宗教教义精神的大好时光，这才是和谐社会里的和谐宗教。

既然中国宗教自古至今与中国社会休戚与共，这种天然的渊源关系，会让中国宗教对当今中国社会有一个中肯客观的认识和看法。十三亿人的中国社会从中国历史的发展纵向比较的话，新中国以来的***是做了一件了不起的大事情，腐败在东西方世界在中国历代朝代都是在所难免的社会现象，对于中国这样的大国从现阶段来看，既不能专挑黑暗面来否定***功绩，也不能尽是歌功颂德形势大好，而不去鞭打社会丑陋的一面，同时要看到从温饱奔向小康社会的中国社会，应该是光明大于黑暗。所以，中国民间有一种说法：毛泽东让中国人民站起来了，邓小平让中国人民强起来了，江泽民让中国人民富起来了。而进入和谐社会的中国人民正在胡锦涛带领下走向和美境地，这个和美就是和谐美好的幸福生活。当今中国社会呈现出来的盛世吉祥，应该说是中国历史上最好的伟大时代，改革开放让中国人开始越来越深入的走向世界，市场经济让中国人开始享受到资本财富的繁荣富强，政通人和的局面，唤醒了中华民族伟大复兴的雄心壮志的远景。

中国宗教从来就是与中华民族共生存谋福址，尤其中国***倡导构建和谐社会这一宏大社会远景，中国宗教更应是要看到自身参与构建和谐社会的巨大潜在力量。为人类的和平共处，为中国社会走向繁荣富强，为和谐世界的创建，可以说中国佛教责无旁贷肩负着自己的历史责任。伟大的时代呼唤和谐社会掀起中华民族的滔天巨浪，呼唤着中国宗教界奉献出自己和谐美满的宗教精神和能量，以此，唤醒人类心灵深处的宗教力量，汇入中国和谐社会构建的大洪流里汹涌澎湃……