论语简说（八十三）

论语简说（八十三）∵∵●子∵圆

里仁第四∵

∵子曰：「见贤思齐焉，见不贤而内自省也。」∵

∵∵

∵孔子说：「见到贤德多才的人，内心思考着，学习如何才能和他一样；反之，遇见不贤、不求进步的人，往内反省自己，有没有和他相同的毛病，提醒自己要不断改进，不许往後退步。」

∵「见贤思齐焉」，「见」就是知见、见识。能真懂得义利之辨，才有学问眼力看出「贤」与「不贤」，所以「见」字非常要紧。「贤者」比「君子」还高明，简单来说，必须道德品行、学问技能、力行实践，这三条都做到，才够得上「贤者」。贤者与君子，他们的存心，都是以「独为贤者、君子」为可耻，假使别人都是小人，而独独自己是贤者、君子，这是缺乏同情心，有损德行，正是贤者、君子的大羞耻。「思」是研究如何和贤者一样，然後积极付诸行动，跟上贤者的行径。

∵「见不贤而内自省也」，「不贤」不是小人，可能是君子、或是普通的人，只是不如贤者而已。「见不贤」，见到比贤者差一点的人，并不是讥讽轻视别人，而是赶紧向内省察自己，有没有不知不觉犯了同样的毛病。求学往上进步难，往下退步容易，得随时保持警觉，才能不断进步。

∵宋朝司马光先生，曾担任过宰相，并着有《资治通监》一书，学问及人品都受到当时的人所推崇。有一次，向人提起读书的习惯，他说：「一般人很少能从第一卷读到最後一卷，往往从书的中间、或是後面，随兴读起，大多不能完整读完一本书。」而司马光读书最重专心，不敢旁骛，也常忧虑自己会不小心犯上这种毛病。他举了学士何涉先生的典范，何涉的书桌上只放一本书，读书时就针对这本书，从头至尾一一校正错字，如果尚未读完这本书，决不换别的书读。何涉读书的习惯，就可以让人见贤思齐，作为我们读书的榜样！

∵今日社会，人际交往频繁，互相薰染颇深，谁能分辨「贤」与「不贤」？若想深入圣贤堂奥，开展安己安人的德业，就非得要有见贤的眼力及「思齐」、「内自省」的功夫。