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观音菩萨的伟大

佛教知识“观音菩萨的伟大”。∵∵  观世音菩萨之所以如此被我们尊敬,是有其原因的。这是因为观世音菩萨具有无量的功德。现在分别说明一下。  一、观世音菩萨是倒驾慈航的正法明如来  观世音菩萨本来已修成了正果,成就了佛道,名号是“正法明如来”。既然已成了佛,为什么现在又称他为菩萨呢?是不是由佛位退失为菩萨位了呢?绝对不是!是因为正法明如来具有无比的大愿力,要度脱一切的苦难众生,所以倒驾慈航,自愿回归菩萨位,来救苦...

佛教十三经经典佛语,领悟佛的教诲

佛教知识“佛教十三经经典佛语,领悟佛的教诲”。∵∵  清代同治年间,居士吴坤修选编了《释氏十三经》。在浩如烟海的佛经中选择了十三部经典,这十三部经典,在佛教文化中影响最大、流传最广、也最具代表性,是佛教文化的精华所在,是佛教理论的基本教义。  《心经》  《心经》,全名《摩诃般若波罗蜜多心经》,有数译本,玄奘所译《般若波罗蜜多心经》广为流流传,影响最大。  1.观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。  五蕴的“蕴”是梵文音...

入寺基本礼节知多少?

佛教知识“入寺基本礼节知多少?”。∵∵  作为一名怀着虔诚心朝山的信徒,在朝拜佛寺前应当了解入寺礼佛的基本礼节,以使自己进入寺庙的言行如理如法,达到理想的朝拜效果。本文现选择佛教的合十、问讯、绕佛、拜佛的基本礼节介绍如下。  一、合十  合十又称「合掌」,∵是佛教徒日常生活中最常用的礼节之一,通行于印度和东南亚信奉佛教的国家与地区,我国傣族聚居区也用合十礼。合十的动作,不仅可以达到收摄内心的作用,也给人一种谦和的印象。合十时要注意...

下雨,不下雨为什么会预测不准?

佛教知识“下雨,不下雨为什么会预测不准?”。∵∵  (白话只供参考,最好读佛经)  起世经卷第八  诸比丘。于虚空中。有五因缘。能障碍雨。令占候师。不测不知。增长迷惑。记必应雨而天不雨。何等为五。  (有五种因缘会障碍下雨,令占侯师无法准确预测是否下雨,让他们感到很迷惑。哪五种因缘呢?)  诸比丘。或复有时。上虚空中。起云动雷。作伽茶伽茶瞿厨瞿厨声。或出闪电。或复有吹凉冷气来。如是种种。皆是雨相。其占察人及天文师等。悉克此时。必当降雨。尔时...

佛预言末法时代魔化比丘死后去向

佛教知识“佛预言末法时代魔化比丘死后去向”。∵∵  众魔比丘,命终之后,精神当堕,无择地狱。  《佛说法灭尽经》:“众魔比丘命终之后,精神当堕无择地狱。五逆罪中,饿鬼、畜生,靡不经历,恒河沙劫,罪竟乃出,生在边国无三宝处。”  注:“这些魔化比丘命终之后,精神应当堕落在无择地狱中。由于他们生前犯下五逆重罪,因此死后除了投生地狱,还会投生饿鬼、畜生道中,而且都要经历恒河沙数那样多的劫数,才能受完三恶道的苦果,这时才能投生人道,却又出生在边远小...

佛说几千年后将会出现这种和尚

佛教知识“佛说几千年后将会出现这种和尚”。∵∵  但贪财物,不作福德;求作沙门,不修戒律。  《佛说法灭尽经》:“自共于后不修道德,寺庙空荒,无复修理,转就毁坏。但贪财物,积聚不散,不作福德;贩卖奴婢,耕田种植,焚烧山林,伤害众生,无有慈心;奴为比丘,婢为比丘尼,无有道德,淫妷浊乱,男女不别。令道薄淡,皆由斯辈;或避县官,依倚吾道,求作沙门,不修戒律,月半月尽,虽名诵戒,厌倦懈怠,不欲听闻,抄略前后,不肯尽说。经不诵习,设有读者,不识字句...

弥勒佛何时降生人间?

佛教知识“弥勒佛何时降生人间?”。∵∵  “弥勒佛”就是今人所称的“当来下生弥勒尊佛”。这尊佛,现在还在我们头顶上的天界,是“欲界”六天中的第四重天,叫做“兜率天”的天宫,“弥勒内院”居住;为兜率天的教主,天上天下,都知道他现在还没有成佛。可是他的菩萨地位,已经很高很高,高到和佛陀差不多了,是一位一生补处的等觉大菩萨;就在兜率天等候著将来下生我们这个人间成佛,是现在佛教教主释迦牟尼佛的下一尊佛。在贤劫中有千佛出世,第一尊名“拘留孙...

什么是真心

佛教知识“什么是真心”。∵∵  佛教是关于心的宗教,《华严经》云:“若人欲了知,三世一切佛;应观法界性,一切唯心造。”唯识家亦云:“三界唯心、万法唯识。”禅宗亦讲“明心见性。”识就是“心”,心就是“识”,一切人的识共有八个,号称“八识心王”。  八识心王及其体性如下:  (1)眼识:能见;(2)耳识:能闻;(3)鼻识:能嗅;(4)舌识:能尝;  (5)身识:能触;(6)第六识意识:能详细分别善恶、美丑、冷热、利弊等相对的...

什么是善男子、善女人?

佛教知识“什么是善男子、善女人?”。∵∵  善男子(梵kula-putra;巴kula-putta;藏rigs-kyi∵bu)】  指良家之男子。善女人亦同,乃良家女子之义。经典中对在家的信男、信女,每用善男子、善女人之称呼。此时的‘善’,系对信佛、闻法、行善业者之美称。  窥基《阿弥陀经通赞》则云,善男子、善女人是梵语优婆塞、优婆夷之译,指持五戒之男子、女人。  《杂阿含经》卷三十七〈善男子经〉云(大正2·275a)︰‘有不善男子...

天下二十种难事

佛教知识“天下二十种难事”。∵∵  贫穷布施难。凡人贫乏自逼饥寒而能辍己济人斯亦难矣。  豪贵学道难。豪贵恣逸无诸苦恼而能厌其累尘。折节求道故为难矣。  判命不死难。不字当为。必字盖传之讹也。若世人明达因果决志判命。或舍命身饲其猛鸷。济彼鱼鳖乃至忠臣烈士。以死殉义斯皆难也。何知当为必字缘。佛言二十难并说凡夫境界非论不生不灭之理。其义明矣。又据西戎南蛮语音。呼必为不。  得睹佛经难。凡人不具信根罔忧生死。则出世之教安得见闻。 ...