妙法莲华经：如来神力品第二十一
佛教知识“妙法莲华经：如来神力品第二十一”。∵∵妙法莲华经：如来神力品第二十一释觉空∵恭诵MP3链接：https://pan.baidu.com/s/1nvZTdBsqSKpfXD9SjYdM-g ...
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千手千眼无碍大悲心陀罗尼咒
佛教知识“千手千眼无碍大悲心陀罗尼咒”。∵∵ 千手千眼无碍大悲心陀罗尼咒 观世音菩萨发愿偈 稽首观音大悲主，愿力洪深相好身! 千臂壮严普护持，千眼光明遍观照! 真实语中宣密语，无为心内起悲心! 速令满足诸希求，永使灭除诸罪业! 龙天圣众同慈护，百千三昧顿薰修! 受持身是光明幢，受持心是神通藏! 洗濯尘劳愿济海，超证菩提方便门! 我今称颂誓归依，所愿从心悉圆满! 南无大悲观世音，愿我速知一切法! 南无大悲观世音，愿...
《第十八愿善导释》∵087∵念佛延促之文
佛教知识“《第十八愿善导释》∵087∵念佛延促之文”。∵∵ (二)显一多不定 此释显示一多不定、一多包含，上包一形，下包一念。 善导大师的解释以及法然上人这两个问答，就显示出一跟多是不定的，它既不是只限于一念，也不是只限于多念，因为“乃至”是包含着一跟多，也就是说，向上包含一形，一辈子念佛，向下包含一念的念佛。说清楚一点就是：平生之机就上尽一形地念佛，临终之机就下至十声乃至一声、一念地念佛。 所以，“乃至”这两个字显示一多不定，同理，“下至”...
佛陀教你如何消除自己的愤怒
佛教知识“佛陀教你如何消除自己的愤怒”。∵∵ 有智之人若遇恶骂，当作是念：是骂詈字，不一时生，初字生时，后字未生，后字生已，初字复灭。若不一时，云何是骂?直是风声，我云何嗔?——《优婆塞戒经之羼提波罗蜜品》 【注释】智慧的人如果遇到被人谩骂，应当这样想：这些恶语只是一个一个的字而已，当一个字出口，前一个字已经消失，后一个字还没有出来。就像风一样飘过，为什么要生气呢? ...
在寺院吃斋饭必须要知道的常识
佛教知识“在寺院吃斋饭必须要知道的常识”。∵∵ 佛教传到汉地之后，形成了一套传统的丛林过堂(用斋)仪轨，规定了碗筷摆放、使用和添饭加菜的步骤与方法。其中的重点是止语端坐、正念受食、威仪寂静。用斋前后念诵《供养偈》与《结斋偈》，表示普同供养佛法僧三宝及法界有情。吃饭时应当提起正念，食存五观： 1、计功多少，量彼来处。计算思量我们所吃的食物，从种植、耕耘、收获、加工，其中饱含了农夫的血汗，粒粒皆辛苦。 2、忖己德行，全缺应供。检讨自己的...
《楞严经四种清净明诲》
佛教知识“《楞严经四种清净明诲》”。∵∵ 《楞严经四种清净明诲》 佛告阿难：“汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。 “阿难，云何摄心，我名为戒? “若诸世界六道众生其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断淫，必落魔道：上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等诸魔亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后末法之中，多此魔民炽盛世间，广...
修习菩萨乘法，主要是修习六度
佛教知识“修习菩萨乘法，主要是修习六度”。∵∵ 修习六度 修习菩萨乘法，主要是修习六度，即： 1。布施; 2。持戒; 3。忍辱; 4。精进; 5。禅定; 6。智慧。 一、布施： 布施是种福田：拿财物去供养父母、师长、出家修行的人，印佛经，建佛寺，这是种福在可尊的〈∵敬田〉里;拿财物去救济贫病、孤独、残废、灾荒，以及兴办一切慈善事业，这是种福在可悯的〈悲田〉里。 二、持戒： 实行五戒、十善等的道德规则，会使身、口、意...