第1节：前言(1)
禅宗无道，放下放下，才是我们所说的生活之禅在於生活的道理。生活的禅宗没有任何道可言，生活的禅宗唯一的道就在於我们的生活本身。
没有任何道是永恒不变的。因为世界上每一个人都是佛。而每一个佛却有着自己不同的心，和对这个世界不同的感悟。每一个人的人生都是独一无二的。所以我们任何一个人的禅宗之修，也是世界上独一无二的。
忘记一切故事，忘记一切禅机话语，不要执着於这些，而是思考你的人生所经历的，你的生活所感悟的--这才是真正的禅宗所在。
佛窟惟则禅师，宋朝长安人，少年出家後，在浙江天台山翠屏岩的佛窟庵修行。
他用落叶盖屋顶，结成草庵，以清水滋润咽喉，每天只在中午采摘山中野果以充饥腹。
一天，一个樵夫路过庵边，见到一个修道老僧，好奇地向前问道："你在此住多久了?"
佛窟禅师回答道："大概已易四十寒暑。"
樵者好奇的再问道："你一个人在此修行吗?"
佛窟禅师点头道："丛林深山，一个人在此都已嫌多，还要多人何为?"
樵夫再问道："你没有朋友吗?"
佛窟禅师以拍掌作声，好多虎豹由庵後而出，樵夫大惊，佛窟禅师速说莫怕，示意虎豹仍退庵後，禅师道："朋友很多，大地山河，树木花草，虫蛇野兽，都是法侣。"
樵夫非常感动，自愿皈依作为弟子。佛窟对樵者扼要地指示佛法的心要，道："汝今虽是凡夫，但非凡夫;虽非凡夫，但不坏凡夫法。"
樵者於言下契入，从此慕道者纷纷而来，翠屏岩上白云飘空，草木迎人，虎往鹿行，鸟飞虫鸣，成为佛窟学的禅派。
一坐四十年，用普通的常识看，四十年是漫长的岁月，但证悟无限时间，进入永恒生命的圣者，已融入大化之中的惟则禅师，这只不过一瞬之间而已。在禅者的心中，一瞬间和四十年，并没有什么差距。
禅者的悟道中，他所悟的是没有时空的差距，没有人我的分别，没有动静的不同，没有生佛的观念（众生与佛）。
"虽是凡夫，但非凡夫之流"，因为人人有佛性，真理之中绝生佛之假名，那有是凡夫非凡夫的分别?"虽非凡夫，但不坏凡夫法"，禅者悟道，不破坏另有建立，不坏万法，而已超越万法了。
当我们要相信一件事情的时候我们需要有相信的理由。当我们质疑一件事情的时候，我们同样需要有怀疑的理由。
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