九华山∵远尘世求清净

代安

“天河挂绿水,绣出九芙蓉。”

九华山,风光如画,雄奇壮美。每当晴空万里,俯瞰山前绿野万顷,田畴如绣。北望长江浩荡,南眺黄山的天都、莲花诸峰,胸怀万里,气势磅礴。

古人把九华山的美景总结为“五溪山色”、“桃岩瀑布”、“舒潭印月”、“东岩宴坐”、“平冈积雪”、“化城晚钟”、“莲峰云海”、“九子泉声”、“天柱仙踪”、“天台晓日”等十大名景。九华山素有“东南第一山”和“仙城佛国”之称。

九华山静谧的特点很适合佛教远尘世、求清静的志趣,而九华盆地又为在此建寺修行和游人的活动准备了基本的条件。历史上,九华山的主要佛寺分布在九华盆地,这里被人们称为“莲花佛国”。九华山,藏风聚气,以独特的风水格局,创立地藏道场,因此,能够享誉一千两百余年而不衰。

九华盆地如陶渊明笔下的桃花源,四周处于群山环抱之中,只有北面有龙溪谷地蜿蜒伸出山外,所以,实际上举目四望,九华盆地四壁皆山,自成另一世界。这里既有灵山秀水,可以建寺庙,又有良田稼穑,能够自养,佛教与旅游融合。

九华山,因地藏菩萨应化其间,故列为佛教四大名山,与山西五台山、四川峨眉山和浙江普陀山并尊。

九华山,本属于道教名山,唐代佛教盛行,风气为之一转,成为了佛教重镇,这大因缘来自新罗王子金乔觉。金乔觉学识渊博,精通汉文,擅长诗文,后称其为“诗佛”。唐朝天宝末年,他渡海来华求法,上九华山趺坐东崖上苦行修炼。当地名士诸葛节等自山麓登山,发现了金乔觉闭目静坐石室,唯有白土少米烹而食之,深为感动,于是自动捐钱,买下檀姓人家的地基,为他建寺。历经十载,寺庙建成,唐德宗李适为其赐名“化城寺”,辟为地藏菩萨道场。九华山成为地藏道场之后,香火旺盛,僧侣如云。明朝万历年间,最盛时山中寺庙达百座以上,清初增至一百五十余座,成为“佛国仙城”。现今,九华山常住僧侣也有1000余人。

对于信众而言,佛教从印度传至中国,再由中国传播到东亚各国,文化流转,九华山起到了重要的作用。不仅仅是周边安徽、上海等省市信众常来参访的清净刹土,也是韩国、日本乃至东南亚各国信众朝拜的圣地,每天都有世界各地的游人来此寻求菩萨加护。

出自:∵《东方养生∵》∵2011年1期

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