瑜伽师地论讲记∵卷第三十七∵（2）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第三十七∵（2）”。荒八、众像入身∵众像入身者：谓佛菩萨依定自在，能以种种现前大众，及以一切村、邑、聚落、草木、丛林、诸山大地一切色像，内己身中，令诸大众，各各自知入其身内，是名众像入身。∵「能变通」这一科，一共是分十六科，现在是第八科「众像入身」。本来是十八变，这里变成十六科，就是前面第七科「卷舒」是两个，现在合为一...
唯识
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瑜伽师地论讲记∵卷第三十八∵（11）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第三十八∵（11）”。午六、应正教诫（分二科）未一、征∵云何教诫？∵这个「如是学」这一大科里面分七科，现在是第六科「应正教诫」，这一科里面分两科，第一科是「征」。∵教授的意思已经讲过了，有八种教授。「教诫」是什么意思呢？这是「征」。下面第二科解释，分两科，第一科是「标列相」，又分两科，第一科是「标」。∵∵未二、释（分二科...
瑜伽师地论讲记∵卷第三十九∵（1）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第三十九∵（1）”。《瑜伽师地论》卷三十九‧本地分中菩萨地‧初持瑜伽处施品第九∵辰二、广（分二科）巳一、六度四摄（分二科）午一、别广（分二科）∵未一、六度（分三科）申一、总标∵复次菩萨次第圆满六波罗密多已，能证无上正等菩提。谓施波罗密多，戒波罗密多，忍波罗密多，精进波罗密多，静虑波罗密多，慧波罗...
瑜伽师地论讲记∵卷第三十八∵（5）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第三十八∵（5）”。黄三、离系果（分二科）∵宇一、标名∵八支圣道，灭诸烦恼，名离系果。∵「显示正因果相」，这一科里面分三科，第一科「总征」、第二科是「别显」。「别显」里面分三科，第一科是「因相」，现在就是第二科「果相」。「果相」里面有五果，现在是第三个「离系果」。分两科，第一科是「标名」字。∵「八支圣道」，就是三十七道...
瑜伽师地论讲记∵卷第三十七∵（3）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第三十七∵（3）”。地三、天耳智通（分三科）玄一、征∵云何诸佛菩萨天耳智通？∵一共是分六科，第一科是「神境智通」，第二科「随念宿住智通」，现在是第三科「天耳智通」。分三科，第一科是「征」。「云何诸佛菩萨天耳智通」？下边就是「列」出来。∵∵玄二、列∵谓佛菩萨以净天耳，能于种种天声、人声、圣声、非圣声、大声、小声、辩声、非...
瑜伽师地论讲记∵卷第三十九∵（2）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第三十九∵（2）”。戌三、释（分三科）∵∵亥一、自性施（分三科）∵天一、征∵云何菩萨自性施？∵这是施波罗蜜分四科，第一科「征」，第二科「列」。现在是第三科解释，分三科。第一科「自性施」分三科，第一科是「征」。∵怎么叫做「自性施」呢？就是施的体性；施的体性是什么呢？这么一句话。∵下面第二科解释。∵∵天二、释∵谓诸菩萨于自...
瑜伽师地论讲记∵卷第三十八∵（6）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第三十八∵（6）”。戌二、闻法（分二科）∵亥一、标∵菩萨具足如是功德往法师所，无杂染心，无散乱心，听闻正法。∵「何所求」这一科里面，「云何求」里面分三科，第一科是「征」，第二科是「释」，「释」里面第一科是「求法」，现在第二科是「闻法」。∵「菩萨具足如是功德往法师所」，前面是「求法」，有这多的功德，那么这闻法、这求法的人...
瑜伽师地论讲记∵卷第三十七∵（4）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第三十七∵（4）”。地五、静虑（分二科）玄一、释（分四科）黄一、断所对治相∵静虑四相者：谓诸菩萨入静虑时，能断烦恼、语言寻伺、喜乐、色想等随烦恼，静虑所治，是名第一。∵神通的威力已经学习过了，现在是第二科的「法威力」。法威力就是六波罗蜜，现在是第五科「静虑」，就是禅波罗蜜的威力。分两科，第一科是解「释」。分四科，第一科...
瑜伽师地论讲记∵卷第三十九∵（3）
唯识“瑜伽师地论讲记∵卷第三十九∵（3）”。日二、不施馋嗜∵若有众生食饱满已，性多馋嗜，数复来求珍妙饮食，亦不施与。∵在「辨种种相」这一科里面分二科，第一科是「内身」，第二科是「外物」，「内身」这一科已经过去了，现在是属于「外物」，「外物」这一科里面分九科，现在是第五科，「于求饮食」这一科。这一科里分二科，第一科是「不施非宜」，已经过去了。现...