唯识二十论述记（一）
唯识“唯识二十论述记（一）”。唯识二十论述记卷上翻经沙门基撰唯识二十论者。筏苏畔徒菩萨之所作也。题叙本宗有二十颂。为简三十。因以名焉。昔觉爱法师。魏朝创译。家依三藏。陈代再翻。今我和上三藏法师玄奘。校诸梵本。睹先再译。知其莫闲奥理。义多缺谬。不悟声明。词甚繁鄙。非只一条。难具陈述。所以自古通学开而靡究。复以大唐龙朔元年。岁次辛酉...
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唯识二十论述记（二）
唯识“唯识二十论述记（二）”。论。颂曰。极微与六合一应成六分若与六同处聚广如极微。述曰。次答不成。总有二颂。别破小乘。于中有二。初之二颂。破极微有合无合不成。后之一颂。破极微有分无分不成。就初段中。复分为二。初答合等不成。后结不成。答合等不成中。既有二颂。复分为二。初设答不成。后破救不成。初中二难。上之二句。难极微合应成六分。下...
唯识论一卷（一名破色心论）
唯识“唯识论一卷（一名破色心论）”。天亲菩萨造后魏瞿昙般若流支译唯识无境界以无尘妄见∵如人目有翳见毛月等事∵若但心无尘离外境妄见∵处时定不定人及所作事∵处时等诸事无色等外法∵人梦及饿鬼依业虚妄见∵如梦中无女动身失不净∵狱中种种主为彼所逼恼∵畜生生天中地狱不如是∵以在于天上不受畜生苦∵若依众生业四大如是变∵何故不依业心如是转变∵业熏于异...
世亲菩萨造：唯识三十论
唯识“世亲菩萨造：唯识三十论”。唐三藏法师玄奘奉诏译护法等菩萨。约此三十颂造成唯识。今略标所以。谓此三十颂中。初二十四行颂明唯识相。次一行颂明唯识性。后五行颂明唯识行位。就二十四行颂中。初一行半略辩唯识相。次二十二行半广辩唯识相。谓外问言。若唯有识。云何世间及诸圣教说有我法。举颂詶答颂曰。∵由假说我法有种种相转∵彼依识所变此能变唯...
世亲菩萨造：唯识二十论
唯识“世亲菩萨造：唯识二十论”。唐三藏法师玄奘奉诏译安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中说心意兼心所。唯遮外境不遣相应。内识生时似外境现。如有眩翳见发蝇等。此中都无少分实义。即于此义有设难言。颂曰。∵若识无实境则处时决定∵相续不决定作用不应成∵论曰。此说何义。若离识实有色等外法。色等识生不缘色等。何因此识有处...
唯识二十颂讲记之三（二）
唯识“唯识二十颂讲记之三（二）”。第十七颂∵展转增上力∵二识成决定∵心由睡眠坏∵梦觉果不同∵先看前两句。这两句呢，在真谛法师的译本中，是写作“更互增上故，二识正邪定”。这翻译的些微差别，我们不做评论，只解答外人的问题。∵世亲说，我承认是真，可没有承认是实。什么是真呢？亲近善士，听闻正法当然起正念，亲近邪师，听闻邪法，当然起邪念了。这...
刚晓：大乘百法明门论讲记之一（一）
唯识“刚晓：大乘百法明门论讲记之一（一）”。大乘百法明门论∵──世亲菩萨∵造∵∵玄奘法师译∵如世尊言.∵一切法无我.∵何等一切法.∵云何为无我.∵一切法者.∵略有五种.∵一者心法.∵二者心所有法.∵三者色法.∵四者心不相应行法.∵五者无为法.∵一切最胜故.∵与此相应故.∵二所现影故.∵三位差别故.∵四所显示故.∵如是次第.∵第一心法.∵略有八...
述说唯识二十颂之一（二）
唯识“述说唯识二十颂之一（二）”。问：世界由地、水、火、风组成，地、水、火、风又是由什么组成？∵你这个问题本身就是有问题的，所以我就不回答了。∵问：我们也有这个问题？∵不是一个人有这问题呀～～那我简单说一下。∵按我们现在人的观念，任何东西都是由化学元素构成的。化学元素有多少种？一百零九种是吧？而且每一种元素都有它各自的特性，比如原子...