《六度集经》故事研究∵
[∵作者:∵林彦如
【资料形态】硕博文库·中国***
【文献属性】[***]中国文化大学,中国文学研究所,2003年度,硕士学位论文
【出版年代】2004年
【文章标题】《六度集经》故事研究
【文章作者】林彦如
【指导教师】陈劲榛
【文章页数】202页
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【中文关键词】六度集经|民间故事|情节单元|故事类型|佛本生∵
【中文摘要】《六度集经》是一部故事性浓厚的佛教经典,本论文乃从民间文学的角度,探讨《六度集经》中的故事。研究过程主要从三大方向着手:
首先,确立《六度集经》实收的篇章,及其属于故事的内容。历来佛经目录与藏经收录的《六度集经》篇章卷次或有不同,卷次有九卷、八卷、七卷等三种说法,总收篇章则有九十章、九十一章的差别。其中九卷本说仅见存于早期的佛经目录,确实内容不详。以实存的七卷本、八卷本各版本内容相比较,归结本经实收篇章卷次应为八卷八十九章。至于属于故事的篇章则有八十七章。
其次,以“情节单元”之观念与要件,提取《六度集经》所收故事的情节单元,藉以探讨本经故事取材的特色。包括有:对佛教相关题材之偏重,“六度”取材的比较,故事中人物及动物取材的特色等。此外并将《六度集经》故事的情节单元编列成索引,随文附录在后。
最后,运用“故事类型”的归类原则与方法,提出《六度集经》故事已成类型的篇章,并搜罗相同类型“报恩的动物的故事”,加以比较讨论。则本经故事已成类型者有:(一)第21则《理家本生》,属于型号989“善用小钱成巨富”。(二)第22则《国王本生》,属于型号707∵“狸猫换太子”。(三)第24则《理家本生》,属于型号160“和忘恩的人”。(四)第35则《兄(猕猴)本生》,属于型号91“肝在家里没有带”。(五)第44则《童子本生》,是型号910K∵“谨守诫言,躲过送死陷阱”复合930∵“预言”。(六)第48则《摩天罗王经》,与第24则《理家本生》的型号相同。(七)第49则《盘达龙王经》,属于型号1310“惩处龙虾,让它在水里淹死”。(八)第50则《雀王经》,属于型号76∵“狼和鹤”。(九)第87则《镜面王经》,属于型号1317“盲人摸象”。
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【文章目次】
第一章绪论1
第一节前贤研究成果1
第二节研究动机与目的4
第三节研究方法与范围8
第二章《六度集经》之译者、组织与传统分类13
第一节康僧会之生平与着作13
一生平与师承13
二传奇的经历14
三译籍与着作15
第二节《六度集经》之篇章组织16
一《六度集经》之命名与卷数17
二《六度集经》之编辑体例18
三《禅度》首章之归属问题20
四《佛说四姓经》与《维蓝梵志本生》之分合问题21
五《六度集经》之总章数24
第三节《六度集经》中之本生、佛传与因缘29
第三章《六度集经》情节单元分析42
第一节《六度集经》情节单元之提取与分类42
第二节从情节单元看《六度集经》故事之选材53
一佛教题材之偏重54
二“六度”取材之比较57
三《六度集经》情节单元中的人物64
四动物类情节单元及其选材71
第四章《六度集经》之故事类型及其流传(一)82
第一节《六度集经》故事类型之订定与分类82
第二节《六度集经》中之动物故事类型85
一“狼和鹤”85
二“肝在家里没有带”90
三“报恩的动物和忘恩的人”96
第三节《六度集经》中之笑话类型107
一“惩处龙虾,让他在水里淹死”107
二“盲人摸象”112
第五章《六度集经》之故事类型及其流传(二)117
第一节《六度集经》中之神奇故事类型117
─“狸猫换太子”
第二节《六度集经》中之生活故事类型126
一“谨守诫言,躲过送死陷阱”和“预言”126
二“善用小钱成巨富”134
第六章结论140
第一节《六度集经》之篇章与卷次140
第二节《六度集经》故事选材之特色143
第三节《六度集经》故事与民间故事之比较146
一佛经故事对意义之重视146
二故事之流传与变化148
附录一:《六度集经》故事情节单元分类索引154
类目154
索引161
附录二:《六度集经》故事类型索引191
参考书目192∵
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【参考文献】
本书目共分“藏经”、“《六度集经》译注本”、“佛典”、“民间故事原始数据”、“工具书”、“专着”、“学位论文”、“期刊、报纸”等八类,各类所录诸书依编着者姓名笔划数排列。
一、藏经
附《六度集经》所在册次
大藏经刊行会编辑:《大正新修大藏经》,台北:新文丰出版公司,1983年元月。(《六度集经》在第3册)
中国佛教协会编:《房山石经》辽宁刻经,北京:中国佛教图书文物馆,1992年4月。(《六度集经》在第4册)
《中华大藏经》编辑局编:《中华大藏经》,北京:中华书局,1986年7月。(《六度集经》在汉文部分第18册)
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延圣院大藏经局编辑:《宋版碛砂大藏经》,台北:新文丰出版公司,1987年4月。(《六度集经》在第11册)
修定中华大藏经会编:《中华大藏经》,台北:修定中华大藏经会印行,1974年。
高丽大藏经完刊推进委员会:《景印高丽大藏经》,台北:新文丰出版公司,民国71年元月。(《六度集经》在第11册)
《新编缩本乾隆大藏经》,台北:新文丰出版公司,1991年12月。(《六度集经》在第32册)
《嘉兴大藏经》,清康熙十二年嘉兴楞严寺刊,台北:国家图书馆藏本。
赵朴初名誉主编:《永乐北藏》,北京:线装书局,2000年3月。(《六度集经》在第37册)
二、《六度集经》译注本
吴海勇译释:《六度集经》,广东:花城出版社,1998年2月。
梁晓虹释译:《六度集经》,台北:佛光出版社,1996年6月。
圣开法师:《六度集经白话故事》,加州:人乘佛教世界中心,1989年8月。
蒲正信注:《六度集经》,四川:巴蜀书社,2001年6月。
三、佛典
失译:《大方便佛报恩经》,《正藏》第三册。
失译:《菩萨本行经》,《正藏》第三册。
(吴)支谦译:《义足经》,《正藏》第四册。
(宋)王古撰,元.管主八续集:《大藏经纲目指要录》,《法宝总目录》第二册。
(唐)玄逸撰:《大唐开元释教广品历章》,《中华大藏经》第一辑第一百九十九册。
(元魏)吉迦夜共昙曜译:《杂宝藏经》,《正藏》第三册。
(后秦)佛陀耶舍、竺佛念译:《长阿含经》,《正藏》第一册。
(萧齐)求那毗地译:《须达经》,《正藏》第一册。
(宋)法天译:《长者施报经》,《正藏》第一册。
(西晋)法立、法炬译:《大楼炭经》,《正藏》第一册。
(隋)法经撰:《众经目录》,《正藏》第五十五册。
(东晋)法显记:《高僧法显传》,《正藏》第五十一册。
(姚秦)竺佛念译:《菩萨璎珞经》,《正藏》第十一册。
(西晋)竺法护译:《生经》,《正藏》第三册。
悟醒译:《汉译南传大藏经.本生经》,《汉译南传大藏经》第三十一册至第四十二册。
(后汉)康孟详译:《佛说兴起行经》,《正藏》第四册。
(吴)康僧会译:《六度集经》,《正藏》第三册。
(宋)惟白集:《大藏经纲目指要录》,《法宝总目录》第二册。
(唐)智升撰:《开元释教录》,《正藏》第五十五册。
(隋)费长房撰:《历代三宝纪》,《正藏》第四十九册。
(唐)圆照撰:《贞元新定释教目录》,《正藏》第五十五册。
(唐)义净译:《根本说一切有部毗奈耶破僧事》,《正藏》第二十四册。
(唐)道宣撰:《大唐内典录》,《正藏》第五十五册。
(唐)道宣撰:《广弘明集》,《宋碛砂藏》第三十一册。
(隋)达摩笈多译:《起世因本经》,《正藏》第一册。
(梁)僧佑撰:《出三藏记集》,《正藏》第五十五册。
(北凉)昙无谶译:《大般涅盘经》,《正藏》第十二册。
(隋)阇那崛多等译:《佛本行集经》,《正藏》第三册。
(隋)阇那崛多等译:《起世经》,《正藏》第一册。
(东晋)瞿昙僧伽提婆译:《中阿含经》,《正藏》第一册。
(东晋)瞿昙僧伽提婆译:《增壹阿含经》,《正藏》第二册。
(梁)释慧皎撰:《高僧传》,《正藏》第五十册。
(唐)辩机撰,玄奘译:《大唐西域记》,《正藏》第五十一册。
四、民间故事原始资料
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中国民间文学集成编辑委员会:《中国民间故事集成.浙江卷》,北京:中国ISBN中心,1997年9月。
中国民间文学集成编辑委员会:《中国民间故事集成.陕西卷》,北京:中国ISBN中心,1996年9月。
中国民间文学集成编辑委员会:《中国民间故事集成.福建卷》,北京:中国ISBN中心,1998年12月。
中国民间文学集成编辑委员会:《中国民间故事集成.辽宁卷》,北京:中国ISBN中心,1994年9月。
中国作家协会昆明分会编:《云南各族民间故事选》,北京:人民文学出版社,1963年11月。
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王以昭主编:《罕本中国通俗小说丛刊》,台北:天一出版社,1974年9月。
田海燕、雏燕编着:《金玉凤凰》,上海:少年儿童出版社,1992年3月。
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林兰:《贪嘴的妇人》,台北:东方文化书局,1971年秋季。
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五、工具书
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金荣华:《中国民间故事全集类型索引》,未刊稿。
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八、期刊、报纸
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遇笑容、曹广顺:《也从语言上看〈六度集经〉与〈旧杂譬喻经〉的译者问题》,《古汉语研究》1998年第2期(总第39期),长沙:湖南师范大学古汉语研究杂志社,1998年6月。
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