净空法师：中国古时候音乐、歌舞所表演的标准是∵“思无邪”
∵摘自净空法师《净土大经科注》第370集∵2013年7月21日讲于香港“清”是清净，听到，不生染浊心、浊染心；看到也不生染浊心，这个很重要。六根接触六尘境界，生起正念，不生邪念，这一点非常重要。“扬者宣扬，由能宣扬实相法故。”这个音声讲的是什么？为我们所说的，都是宇宙人生的真相，帮助我们破迷开悟。我们没有接触过佛法，不知道“凡所有相，皆是虚妄”，这个话我们听不懂。学佛学了很多年之后慢慢明白了，越契入就越明了。了解事实真相，你就不迷惑了，你应付一切人事物完全是正法，起心动念是正念，言语是正言，行为是正行，不造恶业。这个里头没有自私自利，没有名闻利养，没有七情五欲，这个生活就正常了。这什么人的生活？菩萨的生活。言行造作决定跟“五戒”、“十善”相应。不但清净，清净的善法，断一切恶，修一切善，还不着相。不生染浊心就是不着相。“（∵彼本作‘清扬’，今本是‘清畅’。畅者通畅，欢畅，能令闻者舒畅。又具通晓之义，能令闻者通达实相法故。）”佛所讲的你明了、你觉悟了，真正帮助你破迷开悟。那么底下讲到“亮”，声音洪亮。∵∵“哀者悲哀。闻者能生大悲心故。亮者明亮、响亮，又为透彻，显露。”这是表闻法智慧开了，破迷开悟了。“由能开发智慧明故。”这是接受佛陀教育的真实利益。“微者微密。其音微密如梵响故（∵梵天音乐）。”“梵响”是梵天的音乐，不是人间的，这天上的，大梵天上的音乐。“妙者妙善。其喜妙善似鸾声故。”“鸾”是凤凰的一种，我们没见过。“和者调和。音韵克调，宮商和故。雅者雅正。其音雅正，顺佛法故。”那么在中国古时候，音乐、歌舞所表演的标准，是用孔子在《论语》上说的一句话，就是文艺演出的标准，叫“思无邪”。你表演让人家看、听、接触，∵∵决定不能让他起不善的念头，以这为标准。如果这个演出会叫人起非分之想的，这个文艺是不及格的，这是不可以演出的。所以它的社会和谐、社会安定，人心善良、淳朴。一切文艺演出的内容，总的指导原则“思无邪”。落实在哪里？落实在“孝、悌、忠、信”、落实在“仁爱、和平”、落实在“善恶报应”，给你表演出来的。你看中国的评剧，这些戏剧演的是“忠、孝、节、义”。它是教育，用文艺演出的方式来教育群众，善人一定有善的果报，恶人一定有恶的报应，把这些历史故事在舞台上表演，演给大家看。现在这些全都没有了，标准没有了。电视剧里头演的是什么？网络里面播放的是什么？全把人教坏了。所以现在问题出来，做父母的，我们遇到，都说小孩不好教；做老师的，我们遇到的，学生不好教，这在过去没听说过的。我们做小孩、做学生的时候，没有学生不听话的，没有学生不尊敬老师的。怎么会出了这些问题？全是电视、电脑、网络教出来的，这个麻烦就大了。我们在斯里兰卡访问、讲经，社会一般国家、地区都有青少年的问题，而且很严重，这个问题在斯里兰卡没有，没看见、没听说，什么原因？那个地方人家里头没有电视、没有电脑。他们的收入很微薄，大概一个月，普通一个家庭收入只是两百块美金。两百美金合香港一千五百块钱，买不起这些东西。所以他们的儿童保持着天真、保持着淳朴。走进那个国家，就像走进，至少将近一百年前的社会，真可爱，没有污染。国家的政策好，这些污染的东西不准进去，这个政策是正确的。国家还是以农为主，对于科学技术不发展，纵然发展的时候，脚步很慢，保持着这一块可能是世界上唯一的一块净土。人民虽然清苦，没有竞争的心，真正是中国古人讲的“安贫乐道”。你看每个人满面笑容，没有看到一个愁眉苦脸的，你看不到！他们的生活很清苦、很快乐。这个不容易！我们早年在欧美去了很多国家，没见到。没有想到在印度南方这个小岛上看到了。让我们看到了佛教的前途，看到这个世界还有一线希望，非常重视教育，而且非常重视佛教教育，完全是佛化了。我们进入参观学校，小学、中学，每一个教室里面都供的有佛像，还点蜡烛、还烧香，教室，每一个课堂里面都有。上课之前先拜佛，老师带着学生拜佛，拜完佛之后再上课。每一间教室都是这样。学生对老师恭敬、听话，早晨上学见老师都是跪拜。学生在家里面，早晨起来要拜父母，跟父母请安，要磕头，手要放在父母的脚背上，接足礼；在学校拜老师也是这样的。“孝亲尊师”，我们在斯里兰卡看到了。“孝亲尊师”是中国传统文化的大根大本，从哪里开始？从这开始，难！太难了！我们中国人把这个礼节丢掉了一百多年，现在没人肯学，没有人肯干了。所以斯里兰卡的旅行，我们受了很好的教育，知道传统这个礼节是应该要保存的，应该要永远继续下去的，不能够废弃。人，孝敬的心失掉了，其它的都不能成就，就像树木一样，根本没有了，它怎么能活？这个国家虽然小，非常可爱。要看佛教，必须到那个地方去观光旅游，看看真正的佛教是什么样子的。落实在家庭、落实在生活，所以他们生活当中有佛，非常快乐，法喜充满。那么现代化刚开始，建了港口、机场、公路、铁路，这都是最近的事情；而且都是我们中国帮助他的。这个国家跟中国非常友好。
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