净空法师:极乐世界里没有阿赖耶(非常重要)

极乐世界是真的不是假的,为什么?没有生灭。今极乐世界何以没有生灭?极乐世界里面没有阿赖耶,也就是没有根本无名,根本无名就是阿赖耶的别名。那个地方的人念念是觉而不迷,为什么?阿弥陀佛在讲经教学,佛的教学没中断;在那边学习的这些菩萨也没有中断,他们听经闻法不中断,他们修行不中断,所以他很容易就成就。

这个世界很特殊,特殊的是没有阿赖耶,十方诸佛剎土都有十法界都有六道,极乐世界没有。虽然名字上有,你刚刚到极乐世界你对那个地方还不太习惯还有这些观念,所以给你讲有凡圣同居土、有方便有余土、有实报庄严土还有常寂光土;到了极乐世界之后才发现,四土有,实际上四土融合在一起分不开,一就是四,四就是一,一生一切生,换一句话生到凡圣同居土等于同时生到方便土,生到实报土,生到寂光土,同时的,这个不可思议太妙了。

所以到那边的身,阿赖耶识断掉了转识成智了,不是阿赖耶的相分。我们今天的身生灭身,阿赖耶是生灭的,所以从阿赖耶变现出来的全是生灭,这个要知道;到达极乐世界全都转八识成四智,所以到极乐世界你的身是法性身,不是阿赖耶的境界相,这转了。阿赖耶的境界相有生有灭,法性不生不灭,所以无量寿真无量寿不是假的,那么居住的环境是法性土也没有生灭。

极乐世界的花草树木没有生灭相,四季常春没有春夏秋冬,极乐世界没有年月日,人没有时间的观念也没有空间的观念,换句话说时间跟空间在极乐世界是不存在的。空间没有了过去现在未来没有了,你在那里可以看到过去也可以看到未来,距离没有了,无量无边的剎土在哪里?就在你眼前,即在当下,这个境界是什么境界?法身菩萨的境界。我们轻而易举,往生到极乐世界跟法身菩萨平等了,皆做阿维越致菩萨,这还得了吗?

∵——节自∵净空法师《2012大经科注》346集

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