这属于佛教心理学的内容。小乘佛教讲六识,分别是眼、耳、鼻、舌、身、意。大乘佛教则讲八识,在六识外增加第七末那识和第八阿赖耶识。前六识属于意识范畴,第七识和第八识则属于潜意识范畴。
心、意、识三个概念,虽名称不同,有时也会通用。当它们分别使用时,心是指第八阿赖耶识,为积集义,储藏有情生命中曾有的一切知识和经验。意是指第七末那识,为思量义,人有强烈的自我意识,即根源于第七识。识是指第六意识,为了别义,主要作用是对世界进行认识和判断。
相关图书推荐:
∵《佛教基本知识》
《佛教知识小百科》
∵《现代学佛者修正对话》
《聚散因缘——佛教缘起观》
《金刚经心经坛经∵》
∵∵《接触:生活即道场》∵
∵∵《开悟-证严法师的生活禅心》
∵∵
发表评论 取消回复