佛教知识
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佛说人生在世的二十大难，你知道吗?
佛教知识“佛说人生在世的二十大难，你知道吗?”。∵∵ 佛说人生在世的二十大难，你知道吗? ∵《四十二章经》：“人有二十难：贫穷布施难，豪贵学道难，弃命必死难，得睹佛经难，生值佛世难，忍色离欲难，见好不求难，被辱不嗔难，有势不临难，触事无心难，广学博究难，除灭我慢难，不轻未学难，心行平等难，不说是非难，会善知识难，见性学道难，随化度人难，睹境不动难，善解方便难。” 注：“天下有二十个难处：贫寒穷苦之人，让他布施很难;豪强富贵之人，发心学道很难...
三界万法的种子：禅心
佛教知识“三界万法的种子：禅心”。∵∵ “三界唯心，万法唯识",是佛教中出现极为频繁的语句，那么这句话到底该如何理解呢?今天我们就说一下因这句话而衍生出的，桂琛禅师和玄沙禅师之间的一个公案。 桂琛禅师去参访玄沙禅师，玄沙指着一张竹椅问道：三界唯心，万法唯识，就这把椅子而言你怎么理解?” 桂琛禅师答道：“说到唯识唯心，那就从唯识唯心的角度理解好了。” “从道理上讲好象这样，”∵玄沙禅师不以为然，“但有时却无法真正认识宇宙万物...
三种清净明诲和三种增进修行渐次
佛教知识“三种清净明诲和三种增进修行渐次”。∵∵ 世尊在《楞严经》中讲道：“所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。”那么怎么摄心呢?当永断杀、盗、淫。 释迦牟尼佛谆谆教导我们：“阿难，云何摄心，我名为戒。若诸世界六道众生，其心不淫，则不随生死相续。汝修三昧(也成为三摩提)，本出尘劳，淫心不除，尘不可出，纵有多智，禅定现前，如不断淫，必落魔道，上品魔王，中品魔民，下品魔女。…….∵汝教世人修三摩地，先断心淫，是名如来，先佛世...
佛经将宇宙众生的死亡分为四大种类
佛教知识“佛经将宇宙众生的死亡分为四大种类”。∵∵ 死亡情况千差万别，经上归成四大种类。 佛经上说，我们每个人活在世上，好比乌龟背着躯壳，转化了有形的身命。有些人临死的时候，苦苦恋栈世间的七情六欲，放不下子孙家产，不想死、不肯死，好比乌龟脱壳之被撕裂、被锉刮一样痛苦。佛教不是这样，在佛教里，人死亡之后，脱离了千钧万担的躯壳，感到无比的轻松，就像“行也布袋，坐也布袋;放下布袋，何等自在”一般飘然，悠游逍遥。 无论智愚、贤不肖，死是人人...
心是什么，真心与妄心体性的辨认
佛教知识“心是什么，真心与妄心体性的辨认”。∵∵ 心，究竟在哪里?这个问题，阿难反复地提出七点见解，经过佛的分析论辩，都被佛所否定。觉得平生所学，尽是虚妄，就非常惶惑，请求佛的指示，要求说明心性自体本来寂静的真理。 佛说:“一切含有知觉灵性的众生，自无始时期以来，(时间无始无终，故名无始。)种种错误颠倒，都受自然的业力所支配，犹如连串的果实，从一个根本发生，愈长愈多。甚至一般学习佛法追求真理的人，虽然努力修行，亦往往走入歧途，不能得成无...
诸行无常，诸法无我，涅磐寂静
佛教知识“诸行无常，诸法无我，涅磐寂静”。∵∵ 释迦牟尼当初出家的目的，是为了寻求解脱生老病死等痛苦之道。他在鹿野苑第一次说法时，以浅显的语言，生动的比喻，讲述如何修道才能解脱烦恼永离苦海的真理。他所讲的主要内容有以下几个方面：①四谛;②八正道;③缘起论;④三法印。这些是佛教的根本教义，是释迦牟尼证悟以后所形成的自己独特的观察和分析事物的观念。 四谛，也称四圣谛。“谛”是实在和真理的意思。四谛即苦、集、灭、道。 苦谛，是讲世间存在的...
农历四月初八浴佛的意义与功德
佛教知识“农历四月初八浴佛的意义与功德”。∵∵ 浴佛的意义净化个人的身口意，我们手持净水向悉达多太子象沐浴时，内心应当诚恳祝祷，愿袪除贪欲、瞋恨、愚痴的污垢，让自行身行、语言、心意都能保持洁净，希望社会清净安宁，没有暴力、诈欺、邪恶等事件，环境能够优美清净，并且借着浴佛的功德，净化自己的烦恼尘垢，美化我们的社会国土，转五浊恶世为清净的净土，导邪曲人心为善良菩提，这就是浴佛的真正意义。∵浴佛的功德成就浴佛可成就十五种殊盛功德 一者、常有...