弥勒佛何时降生人间? 佛教知识“弥勒佛何时降生人间?”。∵∵ “弥勒佛”就是今人所称的“当来下生弥勒尊佛”。这尊佛,现在还在我们头顶上的天界,是“欲界”六天中的第四重天,叫做“兜率天”的天宫,“弥勒内院”居住;为兜率天的教主,天上天下,都知道他现在还没有成佛。可是他的菩萨地位,已经很高很高,高到和佛陀差不多了,是一位一生补处的等觉大菩萨;就在兜率天等候著将来下生我们这个人间成佛,是现在佛教教主释迦牟尼佛的下一尊佛。在贤劫中有千佛出世,第一尊名“拘留孙... 佛教知识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 40 浏览
佛说几千年后将会出现这种和尚 佛教知识“佛说几千年后将会出现这种和尚”。∵∵ 但贪财物,不作福德;求作沙门,不修戒律。 《佛说法灭尽经》:“自共于后不修道德,寺庙空荒,无复修理,转就毁坏。但贪财物,积聚不散,不作福德;贩卖奴婢,耕田种植,焚烧山林,伤害众生,无有慈心;奴为比丘,婢为比丘尼,无有道德,淫妷浊乱,男女不别。令道薄淡,皆由斯辈;或避县官,依倚吾道,求作沙门,不修戒律,月半月尽,虽名诵戒,厌倦懈怠,不欲听闻,抄略前后,不肯尽说。经不诵习,设有读者,不识字句... 佛教知识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 42 浏览
佛预言末法时代魔化比丘死后去向 佛教知识“佛预言末法时代魔化比丘死后去向”。∵∵ 众魔比丘,命终之后,精神当堕,无择地狱。 《佛说法灭尽经》:“众魔比丘命终之后,精神当堕无择地狱。五逆罪中,饿鬼、畜生,靡不经历,恒河沙劫,罪竟乃出,生在边国无三宝处。” 注:“这些魔化比丘命终之后,精神应当堕落在无择地狱中。由于他们生前犯下五逆重罪,因此死后除了投生地狱,还会投生饿鬼、畜生道中,而且都要经历恒河沙数那样多的劫数,才能受完三恶道的苦果,这时才能投生人道,却又出生在边远小... 佛教知识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 37 浏览
下雨,不下雨为什么会预测不准? 佛教知识“下雨,不下雨为什么会预测不准?”。∵∵ (白话只供参考,最好读佛经) 起世经卷第八 诸比丘。于虚空中。有五因缘。能障碍雨。令占候师。不测不知。增长迷惑。记必应雨而天不雨。何等为五。 (有五种因缘会障碍下雨,令占侯师无法准确预测是否下雨,让他们感到很迷惑。哪五种因缘呢?) 诸比丘。或复有时。上虚空中。起云动雷。作伽茶伽茶瞿厨瞿厨声。或出闪电。或复有吹凉冷气来。如是种种。皆是雨相。其占察人及天文师等。悉克此时。必当降雨。尔时... 佛教知识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 40 浏览
入寺基本礼节知多少? 佛教知识“入寺基本礼节知多少?”。∵∵ 作为一名怀着虔诚心朝山的信徒,在朝拜佛寺前应当了解入寺礼佛的基本礼节,以使自己进入寺庙的言行如理如法,达到理想的朝拜效果。本文现选择佛教的合十、问讯、绕佛、拜佛的基本礼节介绍如下。 一、合十 合十又称「合掌」,∵是佛教徒日常生活中最常用的礼节之一,通行于印度和东南亚信奉佛教的国家与地区,我国傣族聚居区也用合十礼。合十的动作,不仅可以达到收摄内心的作用,也给人一种谦和的印象。合十时要注意... 佛教知识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 40 浏览
佛教十三经经典佛语,领悟佛的教诲 佛教知识“佛教十三经经典佛语,领悟佛的教诲”。∵∵ 清代同治年间,居士吴坤修选编了《释氏十三经》。在浩如烟海的佛经中选择了十三部经典,这十三部经典,在佛教文化中影响最大、流传最广、也最具代表性,是佛教文化的精华所在,是佛教理论的基本教义。 《心经》 《心经》,全名《摩诃般若波罗蜜多心经》,有数译本,玄奘所译《般若波罗蜜多心经》广为流流传,影响最大。 1.观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 五蕴的“蕴”是梵文音... 佛教知识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 40 浏览
观音菩萨的伟大 佛教知识“观音菩萨的伟大”。∵∵ 观世音菩萨之所以如此被我们尊敬,是有其原因的。这是因为观世音菩萨具有无量的功德。现在分别说明一下。 一、观世音菩萨是倒驾慈航的正法明如来 观世音菩萨本来已修成了正果,成就了佛道,名号是“正法明如来”。既然已成了佛,为什么现在又称他为菩萨呢?是不是由佛位退失为菩萨位了呢?绝对不是!是因为正法明如来具有无比的大愿力,要度脱一切的苦难众生,所以倒驾慈航,自愿回归菩萨位,来救苦... 佛教知识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 42 浏览
为何不能食五辛? 佛教知识“为何不能食五辛?”。∵∵ 阿难!一切众生食甘故生,食毒故死。是诸众生,求三摩地,当断世间五种辛菜(包括葱、大蒜、小蒜、韭菜、洋葱等)。是五种辛,熟食发淫,生啖增恚。∵∵∵∵如是世界食辛之人,纵能宣说十二部经,十方天仙嫌其臭秽,咸皆远离。诸饿鬼等,因彼食次,舐其唇吻,常与鬼住,福德日销,长无利益。是食辛人修三摩地,菩萨天仙,十方善神,不来守护。∵∵∵∵大力魔王,得其方便。现作佛身,来为说法,非毁禁戒,赞淫怒痴。命终自... 佛教知识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 41 浏览
佛说:人类与畜生都有四种生育方式 佛教知识“佛说:人类与畜生都有四种生育方式”。∵∵ 傍生人趣,皆具四生。人胎生者,如今世人。 《阿毗达磨大毗婆沙论》:“傍生、人趣皆具四生:人卵生者,昔于此洲有商人,入海得一雌鹤,形色伟丽,奇而悦之,遂生二卵,于后卵开,出二童子,端正聪慧,年长出家,皆得阿罗汉果,小者名邬波世罗,大者名世罗。又如毗舍佉母生三十二卵,般遮罗王妃生五百卵等。人胎生者,如今世人。湿生者,如曼驮多遮卢、邬波遮卢、鸽鬘庵罗卫等。人化生者,如劫初人。” 注:∵“畜生... 佛教知识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 41 浏览
佛说末法时代魔会化身沙门败坏正法 佛教知识“佛说末法时代魔会化身沙门败坏正法”。∵∵ ∵∵∵五逆浊世,魔道兴盛,魔作沙门,坏乱吾道。 《佛说法灭尽经》:“吾涅槃后,法欲灭时,五逆浊世,魔道兴盛,魔作沙门,坏乱吾道,着俗衣裳,乐好袈裟五色之服,饮酒啖肉,杀生贪味,无有慈心,更相憎嫉。” 注:∵“我涅槃后,正法将灭之时,五浊恶世之中,魔道开始兴盛,魔会化作沙门,败坏扰乱佛道,他们或者身穿俗人衣裳,或者喜好华丽袈裟、华美服饰,饮酒吃肉,杀害生灵,贪图美味,没有一点慈悲之心,而... 佛教知识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 41 浏览