悟显法师：抄写完的经文该如何处理？
佛教问答“悟显法师：抄写完的经文该如何处理？”。∵∵答：这抄经，有些人就会问一些问题：抄经抄完，这经怎么办？一般我们都火化、烧掉，烧掉会不会「烧经」呢？不会，你不是以恶心焚经；你是以：希望这个经典不要受到人家的轻视或是践踏，那你以妥善的方式把它处理。 ...
佛教问答
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悟显法师：什么是「身安道隆」？
佛教问答“悟显法师：什么是「身安道隆」？”。∵∵问：什么是「身安道隆」？如何不行无益苦行，又不过分贪爱自身？开示(答)：其实「行苦行」就是要督促你不要贪爱自身。所谓「无益苦行」，就是讲你这苦行不能除断习气，就是「无益」的。有人很爱行苦行，但他的心是求利养，他的利养不是要钱，而是希望人家恭敬赞叹。让人家觉得他很有修持、戒持得很好、很清高、很不爱...
悟显法师：如何帮助已经过世的亲人？
佛教问答“悟显法师：如何帮助已经过世的亲人？”。∵∵开示(答)：对于已经过世的亲人，就看你要帮到什么程度？如果你要像佛菩萨那样去帮他说法，基本上你现在是不可能做到的，所以你就帮他回向。譬如说亲人……不只亲人，包括人、包括你家养的动物，往生四十九天内都要帮他做功德，举凡：印经、放生、念佛回向、读经回向，这些都是帮助他，往生百日也都可以，甚至你这一生...
悟显法师：为什么心能转境界？
佛教问答“悟显法师：为什么心能转境界？”。∵∵开示(答)：∵因为境界是心所现。心为什么能转境界？境界是心所现，像你家里的装潢、装饰，就是你心里面的展现。你觉得你想要什么风格，你今天的打扮、你今天的穿著，就是你心所现，所谓「心所现」它不是说不用透过手脚能凭空出来。也可以透过手脚，也可以不用透过。就像你作梦，你的手脚并没有在动，你并没有去做了什...
悟显法师：请问什么叫「一门深入」？
佛教问答“悟显法师：请问什么叫「一门深入」？”。∵∵开示(答)：所谓「一门深入」：「一门」，一般是讲选择一个修行的法门。甚至念佛法门也有分：实相、观想、观像、持名。持名念佛还分：念六字、念四字，或念不同音调……等等，但要提醒大家，念佛方式及调子不要随便改、随便换，否则难得力。「深入」就是用修行的方法把烦恼习气除掉，这叫深入。应选择一个法门，一门深...
悟显法师：共业、别业如何解释？
佛教问答“悟显法师：共业、别业如何解释？”。∵∵开示(答)：共业的「共」就是相同。别业的「别」就是个人、各别。「共业」就是大家一起。譬如说：现在这里做佛学问答，大家在一起，你听到了这音声，感受到这气氛，这叫共业。「别业」就是听进去，每一个人的感受不一样，有各别的感受，随着你的人事环境、你的家庭、你的生活环境不一样，你的感受会不同，叫别业。∵共...
悟显法师：如何算是迷信在学佛？
佛教问答“悟显法师：如何算是迷信在学佛？”。∵∵开示(答)：学佛其实本来就是正信，为什么会变迷信？就是因为没有听经，就变迷信；因为你不知道佛教在学什么，不知道佛法在讲什么，这就是一个迷信。也许你有念佛，你念阿弥陀佛；也许你有读经，你有做早课，可是你懂不懂佛教是什么？你不了解。你不懂佛教的道理，这样你本身就处于一个迷信的状态；不管你有没有受三皈...
圣空法师：修持楞严咒的一些要点
佛教问答“圣空法师：修持楞严咒的一些要点”。∵∵ 1、问：持咒时是否需要盘腿? 圣空法师答：这个没有一定的要求，看每位佛友自己的实际情况而定。 2、问：持咒时间有没有限定? 圣空法师答：随时随地均可。 3、问：持多少遍比较合适? 圣空法师答：这个没有一定的标准，看每个人的时间和愿力。但至少一天一遍，可能的情况下做到3遍、5遍、7遍...
仁清法师：共修与自修的区别
佛教问答“仁清法师：共修与自修的区别”。∵∵ 问：在家自修和一起参加共修的区别在哪里? 答：它肯定是有区别的，有不同的。我们首先假定大家都有一定的修法仪规、修法内容，大家的佛教的知见没有偏的前提下，来分析这个问题，共修和自修它的差别?如果是一起共修的话，它会产生以下的一些功德： 第一种，它就会产生共修的，比如像互相加持的这一种功德，...
仁清法师：不昧因果和不背因果的区别
佛教问答“仁清法师：不昧因果和不背因果的区别”。∵∵ 问：师父，不昧因果和不背因果有什么区别? 答：不昧因果和不背因果，这出自佛教史上禅宗的野狐禅的一个公案。 不背因果的意思是：不再被因缘果报的这种规律所约束了，就是已经超越了因缘果报的规律了，这是不背因果的意思。 不昧因果的意思是：没有超越因果的规律。 古代一个禅师讲经的时候，就把这个...