悟显法师：什么是「身安道隆」？

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问：

什么是「身安道隆」？如何不行无益苦行，又不过分贪爱自身？

开示(答)：

其实「行苦行」就是要督促你不要贪爱自身。所谓「无益苦行」，就是讲你这苦行不能除断习气，就是「无益」的。有人很爱行苦行，但他的心是求利养，他的利养不是要钱，而是希望人家恭敬赞叹。让人家觉得他很有修持、戒持得很好、很清高、很不爱财、很不爱名。实际上，这都算是利养心不死。形象上，他不一定爱钱，他爱清名。有些人是特别爱修苦行，那这些行为对他来说就不是苦行，而叫乐行。你叫他别修，他反觉得很苦。那他就要舍掉这苦行。苦行是要对治自身贪瞋痴的，凡是能对治贪瞋痴的都叫做修苦行，都是有益的苦行。

要治自己贪瞋痴的根，也就是这念无明，那就要读经，每天读诵大乘，每天要念佛、要持咒、要修行，这些都能除断烦恼习气。还有十二种头陀行，都是在对治对世间的贪着，所以修苦行要抓其精神。你不要三更半夜跑到坟墓旁边去睡觉，人家以为你是从里面爬出来的，那你就吓到人。人家苦了，你倒是乐了，所以要有慈悲心、要有大悲心。不要想在冢间坐、树下宿，没有树，特别去找一棵树。当然，若有这因缘，可以体验一下。但是，不要标榜这种行为，以此来获得利养，那就成贪瞋痴行，而非苦行了。至于冢间坐、树下宿、日中食……这是十二头陀行之一，都可以去试试看，没有问题，但目的是为了对治身心的放逸，尤其不能在这当中起贪瞋痴。

对一般人来说，身体没生病，又有钱可以花，就身安道隆，心也安了。世间人过年新希望：钱多事少离家近，又想，数钱数到手抽筋。最好：全家出游还有奖金，睡觉睡到自然醒。这些念头都是贪瞋痴。

「身安道隆」最重要的是「道隆」，身不一定安。身若能安于道，道就自然隆。所以「身要安于道」，不是身图安逸，若图安逸，道则不隆。如果去图这色身的安逸，道不会隆。身安于道，道自然就会昌隆。这句话要这样子作理解、这样解释才对。心要有道心，身要行道，自然道就隆。