佛教史

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宁波市北仑区佛教

佛教史“宁波市北仑区佛教”。∵宁波市北仑区佛教据旧志载,佛教在东汉时已传入境内.李昌裔《灵峰山寺形势记》提及：从瓶壶山麓九曲而上，独吐平原，周围约里许，东汉明帝时即称为佛国道场，由来旧矣。唐、五代时佛教传播更盛。唐有佛寺15处，横溪香山教寺9（原属慈溪县境）始建于天宝年间（742—756），初为小庵，广德初（763—764）建...

佛教史 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 63 浏览

浮山历代高僧谱系

佛教史“浮山历代高僧谱系”。浮山历代高僧谱系智者大师（538——597）名智顗，为我国佛教第一个宗派天台宗创立者，人称天台大师。在中国素有“小释迦”的尊号。智顗一生力弘法华精神及龙树教学，并以中国独特的形式加以体系化。他所提出的“五时八教”，综合佛陀的教法思想和经典内容，在判释经教上被视为最具代表性，而“五时八教”，综合佛陀的...

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梁武帝：兴了佛教，丢了王朝

佛教史“梁武帝：兴了佛教，丢了王朝”。∵梁武帝：兴了佛教,丢了王朝田野公元500年，梁武帝推翻了南齐政权，建立了南梁。梁武帝登基后，吸取了南齐灭亡的教训，力争做一个好皇帝。他每天早晨五更起床批阅奏章，冬天手都冻烂了。一件衣服穿了3年，一床被子盖了2年，可谓是廉洁勤政的楷模。梁武帝迷信佛教后，开始在全国广建寺院，大兴佛事。自己也每天诵经，...

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兴国寺变迁

佛教史“兴国寺变迁”。兴国寺变迁作者:∵张名艾专家谓“名山必有名刹”、“古镇必有古寺”，“一城一地的古老文化往往首先体现在宗教文化上”，这些论断很符合连云港市实际。据统计，历史上分布全市的庙宇近200座，其中云台山上下就占101座，云台山称得上是名副其实的宗教名山，神仙佛地。唐宋时期，士大夫喜欢禅学，崇拜佛教，百姓仿效，...

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佛教圣迹巡札

佛教史“佛教圣迹巡札”。∵佛教圣迹巡札季羡林我第二次来到了孟买，想到附近的象岛，由象岛想到阿旃陀，由阿旃陀想到桑其，由桑其想到那烂陀，由那烂陀想到菩提迦耶，一路想了下来，忆想联翩，应接不暇。我的联想和回忆又把我带回到30年前去了。那次，我们是乘印度空军的飞机从孟买飞到了一个地方。地名忘记了。然后从那里坐汽车奔波了大约半天整...

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佛教中国化进程中的民间佛教

佛教史“佛教中国化进程中的民间佛教”。∵佛教中国化进程中的民间佛教子规从东晋南北朝直迄晚明，中国官僚士大夫阶层中的佛教信徒以在家学佛而出入僧俗的形式，在长达一千三百多年的岁月里，掀起了一波又一波的居士佛教的热潮，为佛教的中国化、社会化和世俗化的历史进程作出重大贡献。与此相应，在中国下层百姓中兴起的民间佛教则以自己的朴素理解及独特方式和居...

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原始佛教之中道

佛教史“原始佛教之中道”。释恒强∵∵∵∵∵∵第一章∵原始佛教中道之概说∵∵∵∵∵∵第二章∵常断中道∵∵∵∵∵∵第三章∵有无中道∵∵∵∵∵∵第四章∵无我中道∵∵∵∵∵∵第五章∵苦乐中道∵∵∵∵∵∵第六章∵精进中道∵∵∵∵∵∵第七章∵世出世中道∵∵∵∵∵∵第八章∵原始佛教中道的价值∵∵∵∵∵∵参考资料与注释∵∵∵∵∵∵...

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屏南县志——佛教篇

佛教史“屏南县志——佛教篇”。∵屏南县志——佛教篇第一节源流唐朝初期佛教传入境内。据明朝弘治庚戌（1490年）版《八闽通志·寺观》记载，境内（是时属古田县管辖）有寺、院、庵计23所。表32-1∵明代境内寺院一览表寺名所在地建筑时间附注天宝寺横溪里（长桥）唐开元二十九年（741年）双峰寺二十七都（白溪）唐咸通元年（860年）宝庆寺...

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嵊州崇仁古迹

佛教史“嵊州崇仁古迹”。嵊州崇仁古迹崇仁是嵊州西部重镇，联络绍兴、诸暨、嵊州的交通枢纽，南邻9000年前就有人类生活的小黄山遗址。崇仁依山傍水，有山丘平地，水资源丰富，地理环境优越，生态条件丰富多样，适合人们劳作生息。崇仁历史悠久,这块土地上早有古人生活。崇仁有许多千年前的遗迹（址），它们曾经有过的辉煌、传奇，可惜被遗忘淡...

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龟兹佛教遗址

佛教史“龟兹佛教遗址”。∵龟兹佛教遗址龟兹佛教文明的余辉，目前在丝路中道上尚有所遗存，拂去历史的尘埃，从这些佛教遗址中仍可以想见当时龟兹文明的盛况。大故城，亦称穷沁（意即大城）。在库车县墟东南约60公里的草湖戈壁中，为汉至唐时代遗址。相传城为三重，今已风化，传为汉代屯Dg4之校尉城。皮朗古城，亦称哈拉墩，在库车县城附近。为...

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