地藏本愿经讲记（二）
地藏法门“地藏本愿经讲记（二）”。【汝观吾累劫勤苦，度脱如是等难化刚强罪苦众生，其有未调伏者，随业报应，若堕恶趣受大苦时，汝当忆念吾在忉利天宫殷勤付嘱，令娑婆世界至弥勒出世已来众生，悉使解脱，永离诸苦，遇佛授记！】∵此乃临终托孤之文。∵地藏，汝观吾过去三大阿僧只劫，修种种苦行，舍头目脑髓、国城妻子，为众生故，求无上道，乃至成佛，现种...
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地藏菩萨本愿经讲义（三）
地藏法门“地藏菩萨本愿经讲义（三）”。【圣女又问：『此水何缘，而乃涌沸？多诸罪人，及以恶兽？』】∵这里叙述圣女眼见怪异之境，心起疑惑之意，故而请问无毒。此段凡有三疑：一疑诸海水波不兴，此海何缘何故涌沸不已；二疑余海多诸鱼虾，何以此海却多诸罪人？三疑：余海只有水族居停，为甚此水当中多诸恶兽食啖罪人？世人生时贡高敖慢，时起嗔怒狂莽之态，死后...
地藏本愿经讲记（三）
地藏法门“地藏本愿经讲记（三）”。【仁者，如是等报，各各狱中有百千种业道之器，无非是铜、是铁、是石、是火。此四种物，众业行感。】∵人间地、水、火、风，随业所感，故有人间依报，种种享受，各各不同。地狱铜、铁、石、火，随业所感，故有种种苦具，困苦罪人。华严经云：『若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。』心造天堂，心造地狱；心随...
地藏菩萨本愿经讲义（四）
地藏法门“地藏菩萨本愿经讲义（四）”。【万死千生，业感如是。】∵地狱中受苦的罪业众生，或被恶鬼铁戟铜爪，刺抓而死，或被铁鹰啖目，铁蛇缠颈，遍体钉牢，全身裹铁，拔舌耕犁，抽肠剉斩，洋铜灌口，热铁缠身，受刑而死，冷风吹生，生生死死，死死生生，一日一夜千万亿遍。故楞严经云：「为一日中万生万死。」观佛三昧海经谓，堕生无间地狱众生，由于广造五逆十...
地藏本愿经讲记（四）
地藏法门“地藏本愿经讲记（四）”。【地藏菩萨方便力故，使令解脱，生人天中，旋又再入。若业结重，永处地狱，无解脱时。】∵再标合法。∵地藏菩萨用方便力，将堕地狱的人，救拔其罪苦，使解脱苦道，上生人天路。但此人无定性，不久又起惑作罪，旋又再入地狱。若其罪轻，菩萨依然接引；假若此人造罪，作得太深，结业太重，永处无间狱，经历多劫，无解脱时，则...
地藏本愿经讲记（五）
地藏法门“地藏本愿经讲记（五）”。【大玉毫相光、】∵指无生法忍。见忍辱实相，具无量功德。∵【紫毫相光、】∵指精进勇猛，修行一切善法。精而不杂恶法，进而不退善法。∵【大紫毫相光、】∵指身心两忘，不见有精进相。离妄名精，悟理名进，故名大。法句经云：『若起精进心，是妄非精进，若然心不起，精进无有涯。』∵【青毫相光、】∵指禅定。青属东，东方...
占察善恶业报经讲记（一）
地藏法门“占察善恶业报经讲记（一）”。占察善恶业报经讲记∵周家麟居士讲∵壹、讲经因缘∵学人这次所选讲的经，是「占察善恶业报经」。为什么要选讲这部经？依一般讲经通例，要先把讲经因缘说一说。那么，什么因缘要选讲这部经呢？首先我们得建立一个中心观念，这观念就是「无论选讲什么经，其目的不外是要大家离苦得乐。」基于这个中心观念，再来确定几项原则：...
占察善恶业报经讲记（二）
地藏法门“占察善恶业报经讲记（二）”。【「若欲占此轮相者，先当学至心总礼十方一切诸佛，因即立愿，愿令十方一切众生，速疾皆得亲近供养，咨受正法；次应学至心敬礼十方一切法藏，因即立愿，愿令十方一切众生，速疾皆得受持读诵，如法修行，及为他说；次当学至心敬礼十方一切贤圣，因即立愿，愿令十方一切众生，速疾皆得亲近供养，发菩提心，至不退转；后应学至...
地藏菩萨本愿经浅释（二）
地藏法门“地藏菩萨本愿经浅释（二）”。【尔时，佛赞地藏菩萨言：善哉！善哉！吾助汝喜，汝能成就久远劫来发弘誓愿，广度将毕，即证菩提。】∵在这个时候，佛听了地藏菩萨这样恭谨孝敬的安慰之后，即就赞叹他说：「非常好，非常好！我来帮助你，我非常喜欢你发这样的愿。」佛因为怜愍地藏菩萨太苦了，乃许可他先证佛的果位，所以说：「你广泛度众生将完毕时，即能...
占察善恶业报经讲记（三）
地藏法门“占察善恶业报经讲记（三）”。【「善男子！若欲得知清净相者，始从修行过七日后，当应日日于晨朝旦，以第二轮相具安手中，频三掷之，若身口意皆纯善者，名得清净。】∵前文忏悔法说完以后，现接着说明第二轮相掷出以后，怎样才算是得到清净轮，分三点说明。第一、先说清净相要靠木轮相的显现。第二、再说除了得清净后，还能得到种种其他瑞相。第三、说明...