《地藏菩萨本愿经》释题 地藏法门“《地藏菩萨本愿经》释题”。∵《地藏菩萨本愿经》,是唐朝于阗国的三藏实叉难陀翻译的。实叉难陀在武则天的时候来到中国,这部经也是武则天请他翻译的。实叉难陀曾经重新翻译过《华严经》,晋朝最早翻译的《华严经》是《六十华严》,实叉难陀翻译的是《八十华严》。《地藏菩萨本愿经》(以下简称《地藏经》),现在学术界有人说它是伪经。对于这方面,... 地藏法门 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 56 浏览
文珠法师讲述:四大菩萨(无尽的孝道—地藏菩萨) 地藏法门“文珠法师讲述:四大菩萨(无尽的孝道—地藏菩萨)”。∵一、孝道的意义二、孝道的代表—地藏菩萨的圣号二、孝道的代表—地藏菩萨的本迹二、孝道的代表—地藏菩萨的道场二、孝道的代表—地藏菩萨的孝道二、孝道的代表—地藏菩萨的功德三、孝道的重要无尽的孝道—地藏菩萨一、孝道的意义何谓孝道?孝是孝敬、孝顺、孝养;道是必然、或必经之道。合言之:孝道,是为人子女,或为人... 地藏法门 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 54 浏览
会性法师:地藏菩萨本愿经讲录(一) 地藏法门“会性法师:地藏菩萨本愿经讲录(一)”。会性法师:地藏菩萨本愿经讲录弟子性文谨记地藏菩萨本愿经开题(附大科)壹、前论贰、释经题参、明译史肆、正释经文忉利天宫神通品第一分身集会品第二观众生业缘品第三阎浮众生业感品第四地狱名号品第五如来赞叹品第六利益存亡品第七阎罗王众赞叹品第八称佛名号品第九校量布施功德缘品第十地神护法品第十一见闻利益品第十二... 地藏法门 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 53 浏览
会性法师:地藏菩萨本愿经讲录(二) 地藏法门“会性法师:地藏菩萨本愿经讲录(二)”。愿必有行,以行山填愿海,故说愿略行。庚二、为婆罗门女时发愿又于过去不可思议阿僧只劫,时世有佛,号曰觉华定自在王如来,彼佛寿命四百千万亿阿僧只劫。‘又’还有。在‘过去不可思议阿僧只劫’,阿僧只,华严十大数的第一数,译‘无数’。‘不可思议阿僧只劫’,含前三千大千世界,一物一数等,如法华经之‘尘点劫前’,... 地藏法门 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 54 浏览
会性法师:地藏菩萨本愿经讲录(三) 地藏法门“会性法师:地藏菩萨本愿经讲录(三)”。***为光目女设方便救母之法。劝光目言:汝可志诚念清净莲华目如来,兼塑画形像,存亡获报。示超度方法。劝以至诚心念佛,若环境允许,可兼塑、画佛像供养。以此功德回向,存亡皆得殊胜果报。可见念佛法门胜诸法门。光目闻已,即舍所爱,寻画佛像而供养之。复恭敬心,悲泣瞻礼。光目女思母受苦,随即依教,舍己爱,寻画庄... 地藏法门 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 56 浏览
会性法师:地藏菩萨本愿经讲录(四) 地藏法门“会性法师:地藏菩萨本愿经讲录(四)”。利益存亡品第七乙二、利益存亡功德周分二‘利益存亡功德周’含七、八两品,顺品题分两段:丙一、利益存亡,丙二、冥王赞劝。先说地藏菩萨示存亡两利事,依序列为第七。丙一、利益存亡尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言:世尊!我观是阎浮众生,举心动念,无非是罪,脱获善利,多退初心,若遇恶缘,念念增益。由地藏菩萨说,恭请佛作... 地藏法门 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 53 浏览
净空法师:地藏经的启示(二) 地藏法门“净空法师:地藏经的启示(二)”。佛门各种施设的真正含义∵四天王是佛教的护法神,他们也参加了法会,代表我们提出了一个疑问:‘地藏菩萨于久远劫来,发愿普度一切众生,为什么到今天,这些众生还没度完呢?而且还继续不断的再发深重誓愿?’我相信许多同修也都有这个疑惑,四天王启请世尊说明。这一问一答,我们对事实真相就清楚明了。四天王,说他是天,... 地藏法门 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 56 浏览
地藏菩萨本迹灵感录 地藏法门“地藏菩萨本迹灵感录”。地藏菩萨本迹灵感录∵李圆净居士编述∵地藏菩萨本迹灵感录序∵印光法师∵地藏菩萨,誓愿宏深。虽则久已证穷法性,而复不住寂光,不证佛果。以大慈悲,遍周尘刹,随类现身,度脱有情。而复常居幽冥,救拔地狱极苦众生。以菩萨往昔曾发大愿,众生度尽,方证菩提。地狱未空,誓不成佛。良以众生心性与佛无二,由迷昧故,于真常... 地藏法门 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 57 浏览
地藏菩萨行愿纪 地藏法门“地藏菩萨行愿纪”。地藏菩萨行愿纪∵世界佛教居士林编辑处编集∵自序∵释显荫∵盖闻佛法僧伽,三宝乃福田之胜。慈悲誓愿,万行为道果之先。礼敬归依,妙体岂离于当念?称扬咏叹,灵根原具于自心。懿惟大愿地藏王菩萨,久超圣地,夙契圆门。常修成佛之妙因,无尽度生之弘愿。过去世孝亲敬佛,大善堪夸。未来际宏法利生,神机莫测。拯泥犁之苦楚... 地藏法门 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 56 浏览
地藏菩萨本愿经讲义(五) 地藏法门“地藏菩萨本愿经讲义(五)”。【若遇恶口者,说眷属斗诤报。若遇毁谤者,说无舌疮口报。】∵这是口四的恶报。这里以毁谤摄妄言绮语两舌。因为生毁谤时,或具这三种的缘故。若恶口的人,于来生中,必眷属互相诤讼,叨叨无尽。故佛报恩经云:「人生世间,祸纵口出,当护于口,甚于猛火。猛火炽然,烧世间财。恶口炽然,烧七圣财。一切众生,祸纵口出,毁身... 地藏法门 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 54 浏览