问:释尊答富楼那问‘觉性清净本然云何忽生山地大河’?云‘性觉必明妄为明觉觉非所明因明立所所既妄立生汝妄能’,窃以为在觉性清净本然之时,十方虚空同一清净性海,既无中边,复无客尘,犹如光天化日之下,无一物成阴,当无明暗分别。又譬如一室万灯,各各等明,灯灯相照,当无能所可立,不知此一‘妄为明觉’之‘妄’因何缘而生?尚乞明示以启愚昧!(蒋南海)

答:觉矣自明,明觉非二,此真谛也。不解此理,欲与觉上另外加明,此即迷妄作用。富楼那***,彼时根本无明未尽,故有此妄解,是其因缘也。

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