因明研究
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一个基于事实的假设推理框架
因明研究“一个基于事实的假设推理框架”。摘要：本文从Poole的信念出发：非单调性并不是逻辑系统的问题，而是假设集的问题。接下来介绍了现量、比量和因明论的概念，并把它们分别对应为事实、逻辑和假设推理系统。文中认为，因明论提供了一个演绎推理和假设推理的统一框架，并使用因明论解释了Hampel悖论。接着，文中给出了因明论的形式化定义和若干定理...
王恩洋：因明入正理论释（2）
因明研究“王恩洋：因明入正理论释（2）”。同品一分转异品遍转者，如说非勤勇无间所发，无常性故。疏：此初标名举宗因。若声生论本无今生，是所作性非勤勇显。若声显论本有今显，勤勇显发非所作性。故今声生对声显宗声非勤勇无间所发，无常性因。此因虽是两俱全分两俱不成，今取不定亦无有过。（此等诸量，皆是设以明过，非谓彼宗定立。）∵∵此中非勤勇无间所发宗，...
因明入正理论通释（续）
因明研究“因明入正理论通释（续）”。因明入正理论通释（续）单培根所量是认识的对象。基疏说：“如声论者对佛法者立声常宗，心心所法所量度性为因。空等常法为同品。瓶等无常为异品。故释共义，同异品中，此因皆遍。二共有故，名为不定。”基疏说：“宗有二，一宽，二狭。如立声无我，名宽。声外一切皆无我故。立声无常，为狭，除声以外有常法故。同品亦二。所...
因明入正理论通释（续完）
因明研究“因明入正理论通释（续完）”。因明入正理论通释（续完）单培根『俱不成者，复有二种，有及非有。若言如瓶，有俱不成。若说如空，对非有论，无俱不成。』能立法所立法两俱不成，又有二种。一种是有同嘹依的。一种是无同喻依的。例如宗因仍同上所说，声常，无质碍故。同喻说，诸无质碍，见彼是常，如瓶。瓶是有的，此是有的俱不成。以瓶是有质碍的，是无常...
陈那论感官知觉及其对象
因明研究“陈那论感官知觉及其对象”。陈那论感官知觉及其对象何建兴南华大学生死学研究所助理教授【前言】人们的知觉生活包括视觉、听觉、触觉等知觉活动，透过这些感官知觉我们才能认识这世界的种种可感相貌。但是感官知觉及其对象的本性却很难确知。在此，我们很容易可以想到有关“知觉对象”一概念的两种互相敌对的进路，亦即∵（姑且说为）∵建构式进路和分...