前面在《《药师忏》法特点五》的日记中讲了《药师忏》第五个特点是“可以代替别人行忏悔法”。因为很多病人没有办法自己亲身行忏悔仪式,只好委托他人帮助忏悔。尤其是临命终的人,更是需要别人帮忙忏悔,希望能够往生西方极乐世界去。而《药师忏》有很明确、很有效的方法。
下面我们介绍《药师忏》的第六个特点:“简单一天完成一部”。很多忏法很庞大,比如《万佛忏》要拜十几天才能拜得完,而有些忏法有过度简单,一个小时就完成。《药师忏》只有三卷,一般来说一个白天就能拜完一部,还不影响寺院上早完课。
同时,寺院可以根据自己的时间安排法会的日程,时间多就多拜几部,时间少就少拜几部,非常的灵巧方便。所以,在寺有重大活动中,在时间不能把握的时候往往选择拜《药师忏》。《药师忏》是为了简单而从《药师琉璃光如来本愿功德经》译出来的,分上中下三部份。一天拜一部轻松又简单,也不会太累。
可以根据我们的时间拜多少天都可以,简单,轻松又方便。因为忏悔业障是佛教所有修行法门的基础方式,不管是使用什么修行方式,都要先忏悔业障。只有把我们以前身心的业障消除了,我们才能够用某一法门用功,进行下一步的修行功夫。
这是因为我们无始以来积累了太多的问题,这些问题在我们开始要修行的时候就会跑出来障碍我们的修行。打个比方来说,这就好比我们原来是黑社会的成员(我们习惯了做贪、嗔、痴坏事)。现在我们想脱离黑社会(远离贪、嗔、痴),首先就要让大众对你有信心。
如何能够让大众对你有信心呢?那就是向大众求忏悔!向大众发誓再不行恶法;向大众发誓改过修善;向大众发誓……忏悔业障有理忏和事忏两种,这在我的早期日记《浅谈忏悔业障》里面有很详细的解释,有兴趣的人可以去找来看看。当然,要想一下子把业障完全清除是不可能。
所以,大家不远千里,来到寺院参与拜忏悔实在是一件很不容易的事情。即使你以前很努力,业障很少甚至没有,但是行忏悔法也是最佳培植福报的手段。何况我们都是业障重重的人。我们自己感觉业障还很多的人,要多多行苦行,多多行忏悔。
参与到寺院里面最艰苦的工作,进行强化的忏悔业障,绝大部分人参与各种佛事供养和忏悔业障中去。这样一方面可以忏悔掉我们的业障,同时也是培植我们的福报的时机。事实上,我们在这短短的几年艰苦修行过程中,绝大部分时间和精力是做忏悔业障这件事情的。
这在俗话里面叫“天降大任于斯人,必先劳其筋骨,饿其体肤,苦其心志”。这个道理很简单,因为人在十几年的过程中,会慢慢地习惯另外一种生活方式。因为在家人不管是在广修供养,还是忏悔业障上都显得资粮不足。所以,要深入下去会有更多的问题出现,而且这些问题绝大部分是很严重的。
知道自己的不足之后,就在不足之处好好做功夫。在广修供养上面多做功夫,在忏悔业障上面多做功夫,期望以后的修行之路可以好走一些。虽然今生的机会好像渺茫,但是为我们以后的日子积累福德资粮,同样是功不唐捐的事情,不要因此而断掉我们的累劫以来辛苦所成。
因为今天能达到这样的成就,是我们累劫以来付出了很大的代价换来的。我们不能把这种辛苦付之一炬。我们只要努力下去,不断地广修供养与忏悔业障,我们总有一天能够成就,因为我们最终都要成佛做祖的。所以,我们要不停止地广修供养与忏悔业障下去,所谓虚空有尽,我此供养与忏悔无有穷尽。
何况在家人去寺院的机会不多,而能去参加拜忏的人更少。即使能赶上拜忏这样的法会,也不能七天全程参加。所以,《药师忏》这种一天一部的方式非常的好,可以让时间比较紧张的上班族可以完整拜完一部《药师忏》,实在是一个非常好的特点。
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