修学药师法门能解怨结息斗讼

修学药师法门能解怨结息斗讼

邬宛珈

现代下业文明的发达和有限资源的滥用，导致我们现世的丁作；生活环境过于强调个人和小团体利益，强调人与人的直接竞争，物质生活日益丰富的同时却恶化了人们的社会生存环境。人与人的关系经常处于紧张恶化的状态。我和朋友们相聚，总是听到他们数落自己在单位如何遭受“小人”排挤、如何与朋友合作却因利益不均而分道扬镳、如何在家庭承担多多却夫妻婆媳关系紧张等等、又如何因此发生纷争甚至肢体冲突，更有甚者对薄公堂。听到他们无奈的诉说，我认为这些工作、生活中积累起来的怨结和斗争言讼，在朋友间倾诉无异于向邻居家倾倒垃圾，既解决不了实际问题，又加剧了各自的烦恼。因我有幸得受明师指点，修持佛法，略有长进，概知其中因由，便以自己修学药师法门的感应和转变，劝导提示这些朋友们：要解怨解结、令自己和别人的斗讼解散，彼此和睦相容，《药师经》可以很好地帮到他们，建议他们跟随明师修持药师法门。

《药师琉璃光七佛本愿功德经》中，多处开示了修持药师法的功力所在。“善名称吉祥王如来”所发第七大愿：“愿我来世得菩提时，若有众生斗诤言讼，因生忧恼，若能至心称我名者，由是力故，斗讼解散，慈心相向，乃至菩提”。“金色宝光妙行成就如来”所发第三大愿：“愿我来世得菩提时，若有众生更相陵慢，共为仇隙，若闻我名，至心称念，由是力故，各起慈心，犹如父母，乃至菩提”。“法海雷音如来”所发第四大愿：“愿我来世得菩提时，若有众生由先恶业共相斗诤，作不饶益，弓箭刀杖，互为伤损，若闻我名，至心称念，由是力故，各起慈心，不相伤害，不善之念，尚自不生，况于前人欲断其命，常行喜舍，乃至菩提”。

据我观察，大凡持之以恒认真修持药师法的信众，渐渐都能自觉或放下斗讼心结、或“喜舍”结怨之利欲，或慈心出现，以善行弥补过失。假以时日，斗讼自然解散、解怨解结。有的朋友听从我的劝告，能够发心修持药师法，我欣喜地看到他们的心念、思想都生起了欢喜，从身体到气质都焕发出神采，性情变为和善、能够远离恶友，善缘益增。也有朋友未听劝告，仍然沿着不好的惯性继续原来的生活，我痛心地看到他们在恶性循环中不能自拔。我愿修持药师法的同修们能够度己度人，广结善缘，弘扬药师法门，使更多的人提升觉悟，改善自己的言行，愿这个世界大同美好。