泰山:药师七佛阁记碑 药师法门“泰山:药师七佛阁记碑”。∵药师七佛阁记碑药师七佛阁记太子左谕德李谦书,泰安州教授时震摹勒,翰林学士承旨、中奉大夫、知制诰、兼修国史、领集贤院事王磐题额。天有七曜而四时行,地有七泽而九土宁,人有七情而善恶生。惟金轮氏立教,洞贯三才,包括万类。所谓药师七佛像数之妙,将无契于是乎。按经之所载,法界凡七界居一佛,其光明遍照,惠泽普... 药师法门 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 64 浏览
药师经轨 药师法门“药师经轨”。药师经轨何子培《药师经》翻译最早者,为《佛说灌顶拔除过罪生死经》,即《大灌顶神咒经》卷十二,东晋帛尸梨密译。次为《琉璃光经》一卷,刘宋慧简译。三为《佛说药师如来本愿经》一卷,隋达磨笈多译。四为《药师琉璃光如来本愿功德经》一卷,唐玄奘译。五《药师琉璃光七佛本愿功德经》二卷,唐义净译。以上称为《药师经》... 药师法门 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 62 浏览
药师经旁解序——何子培 药师法门“药师经旁解序——何子培”。药师经旁解序——何子培夫栖神净业者,咸以西方极乐国土为唯一之归宿矣。而不知尚有药师如来,所报得之东方琉璃世界;其功德庄严,亦不可思议也。故世尊于示演《阿弥陀经》之后,即复继以是经,使世人知琉璃乐国;同一法界,清净庄严,无二无别。若各随其愿力因缘而往生焉,皆不退转也。本经自云:“然彼国土,亦如西方极乐... 药师法门 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 61 浏览
药师经析疑——弘一大师 药师法门“药师经析疑——弘一大师”。药师经析疑——弘一大师目∵录凡例序药师经析疑序分正宗分流通分弘一大师答佛学书局书(乙亥年)后记凡∵例一、经文据《丽藏》玄奘译本,与世所习诵者异。二、科依义疑(录者案——扶桑体具实观述:《药师琉璃光如来本愿功德经义疏》三卷,收入日本《大正藏》中)。三、问多增文,答据《义疏》,间或遗略,时有润文;而观解... 药师法门 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 62 浏览
恒念准提恩:药师佛延我寿命 药师法门“恒念准提恩:药师佛延我寿命”。宿命因果,命运定业,真的是有,我不敢铁齿哦!相士说:我命活不过四十岁,因为我手掌纹生命线断一半。曾经参加某宗教“得道”,又受毒誓束缚,心很惶恐。感恩药师如来,使我心安,生命又延长。∵∵我小时候,家境清寒,母亲早亡,父亲很辛苦扶养我们兄弟姊妹六人。曾经是受过洗礼的天主教徒。年轻时,有抽烟喝酒习惯,因为... 药师法门 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 67 浏览
勤修药师法门∵以求消灾延寿 药师法门“勤修药师法门∵以求消灾延寿”。勤修药师法门以求消灾延寿佛法讲求应病与药,众生的问题以佛法对治以收解决之道。近来***天灾人祸不断,在大共业的笼罩下,有人扑倒有人昂立,这其中的因素自然不是运气,而是平时个人的修为。像***今年连逢多个台风,皆造成灾害,低洼处每逢大雨即淹,山里则土石流不断,因为凡是青山绿水之处,皆因***处理不当,... 药师法门 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 74 浏览
药师如来与念佛法门的关系 药师法门“药师如来与念佛法门的关系”。虫叶集周叔迦药师如来与念佛法门的关系承上海《佛学》半月刊社来信,叫我作一篇赞助药师如来的文章。但是鄙人的学识,实在够不上赞扬如来。却又不便拒绝《佛学》半月刊的付嘱,只可尽自己的心力,就所见得到的,约略说一点。还要请十方善知识指教指教。现在大家都知道,在庙里大殿上供三世佛。正中是释迦如来。那是本师教主... 药师法门 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 62 浏览
《药师经》和药师法门提要 药师法门“《药师经》和药师法门提要”。《药师经》和药师法门提要生活在现代社会的人们,越来越重视现实,希望能在现实生活中更加的理想一点。佛教其根本的精神,就是能给予众生现世和后世带来快乐的一种宗教信仰。并且希望每一个众生,最终能够在佛陀的慈悲呵护之下,能够找到和得到究竟的解脱。在佛教里,这部《药师经》可以说,是在一般民间流传很普遍的经典,... 药师法门 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 70 浏览
敦煌药师经变研究【二】 药师法门“敦煌药师经变研究【二】”。敦煌药师经变研究【二】~李玉敦煌药师经变相我国佛经变相的制作大约始自南北朝(四二○∵~∵五八九年),不过当时作品的题材有限,形式简单,仅粗具变相的雏形而已。至隋(五八一∵~∵六一八年),佛经变相才有突破性的发展,不但题材增多,变相描绘的情节也逐渐增加。莫高窟的药师经变就在此时出现,与维摩诘经变、法华... 药师法门 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 62 浏览
佛说药师如来本愿经疏(1) 药师法门“佛说药师如来本愿经疏(1)”。佛说药师如来本愿经疏隋天竺三藏法师达磨笈多译唐释慧观述疏菩萨戒优婆塞周演济补注补注曰:盖闻佛有三身,谓法、报、应。智者大师《十六观经疏》云:法身者,师轨法性,还以法性为身。此身非色质,亦非心智,非阴界人之所摄持,强指法性为法身耳。报身者,修行所感。《法华》云:久修业所得。《涅盘》云:大般涅盘修道得故... 药师法门 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 62 浏览