∵重阳节,亦称登高节、重九节、九月九、茱萸节、菊花节、祝寿节等,习俗有登高、赏菊、饮菊花酒、佩茱萸、吃重阳糕、添寿米。这些节日名称与习俗,在一定程度上与“辟邪”、养生有关。

∵重阳节正值农历二十四个节气的秋分与寒露之间。此时已近暮秋,天气逐渐寒冷。此时,在蒙古形成的冬季风开始自北南侵,寒风乍起,草木开始枯黄衰落,人们明显感到了秋寒,农村将重阳看作是立秋后第一个寒信,有句谚语是“吃了重阳糕,夏衣就打包”。正是由于重阳时节,天气初寒,人们不仅在肃杀秋风中感受到季节冷暖变化,而且在这时令升降中难于适应,容易感染时疾。再加上我国古代有阴阳观念支配,“九”是单数为“阳”,“九九”相重,就意味着阳数的极盛,凡事盛极必衰,于是九九重阳之日就成了令人生畏的灾日。人们为了避开这一不吉之日,就采用出外登高野游方式隔离可能发生灾祸的日常生活。这固然是一种传统的说法,事实上由室内到室外的空间移动,有利于保健养生。

至于饮菊花酒、佩戴茱萸除了民俗传说中东汉时期恒景斩妖魔的故事外,也与养生保健有关。菊是应时花草,在“霜降之时,唯此草盛茂”。因此,菊花被古人看作是“候时之草”。也正是由于菊花的独特品性,使得菊花成为生命力的象征。它那“发在林凋后,繁当露冷时”的顽强精神备受称颂。我国早就有饮菊花酒延年益寿之说。从中药理论来说,菊花的性味与归经应属“甘、苦、微寒,归肺、肝经”,其功能与主治为散风清热、平肝明目、治疗风热感冒、目赤肿痛、眼目昏花。菊花酒则是用菊花杂和黍米酿造的。有记载说:“菊花舒时,并采茎叶,杂黍米酿之,至来年九月九日始熟就饮焉”。《太清记》中也称“九月九日探菊花与茯苓、松脂,久服之,令不老。”用现代医学角度看,“不老”的效果是达不到的,但养生保健药用价值还是有的,九九重阳饮菊花酒的习俗也不是空穴来风。

至于插茱萸的习俗一方面源于上面提到的恒景斩妖魔的传说,另一方面茱萸属于椒科植物,到农历九月上旬就“气烈成熟”。周处的《风土记》中有“折茱萸房,以插头”,可以“辟邪气,抵御初寒”的说法。《杂五行书》中说,在屋舍旁种“白杨、茱萸三根,增年益寿,除患害也”。在医学不发达的古代,人们往往把瘟疫疾病归为“邪气”,插茱萸既有驱邪作用,人们自会对它另眼相看。唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》一诗中就有“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”的名句。

九九重阳处于金秋之际,中国古代四季养生中强调了“春夏养阳,秋冬养阴”。因此,重阳节正值秋冬变冷时,也正是人体阳气收敛,阴精潜藏于内之时,保养阴精,加强饮食调养,强调润燥十分重要,除食用一些时令食品外,多食用芝麻、糯米、蜂蜜等柔润食品,少食辛辣食物,因为辛辣食品易伤阴精。此外,还应注意精神调养,面对九九重阳风起叶落,保持良好心态,培养乐观豁达之心也是保健养生的重要内容。∵

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