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《金刚般若波罗蜜经》白话注释(17)

佛教知识“《金刚般若波罗蜜经》白话注释(17)”。∵∵  我们合十礼敬诸佛菩萨摩诃萨,合十礼敬十方大众,愿所有众生悉发菩提心,从迷信学佛走出,正信佛教正法佛陀世尊教理教法。  愿籍此共修力量普皆回向给三界六道一切法界苦难众生离苦得乐究竟解脱;同时希望诸位有缘参加共修的同修每日如法正修,正信佛教佛法,实修实行,业障消除,福慧增长,法喜充满,六时吉祥,共修促进正信正见学佛觉悟提高。  《金刚般若波罗蜜经》(金刚经)白话注释(17)  人身难得,佛法难...

佛说有十种行为,定能延长寿命

佛教知识“佛说有十种行为,定能延长寿命”。∵∵  《佛说业报差别经》:复有十业。能令众生得长命报。一者自不杀生。二者劝他不杀。三者赞叹不杀。四者见他不杀心生欢喜。五者见彼杀者方便救免。  六者见死怖者安慰其心。七者见恐怖者施与无畏。八者见诸患苦之人起慈愍心。九者见诸急难之人起大悲心。十者以诸饮食惠施众生。以是十业得长命报。  白话注释:又有十种行为,能让众生获得长命的福报。  一是自己不去杀生;  二是劝导他人不去杀生;  三是赞叹不杀生...

皈依的利益:不堕恶趣

佛教知识“皈依的利益:不堕恶趣”。∵∵  佛法认为,生命于六道轮转不息。其中,恶道之苦极为恐怖。经常思维恶趣苦,能激发猛利皈依之心。若将三宝视为生命唯一归宿,承其加被,将不堕恶道。  《嗟袜曩法天子受三皈依获免恶道经》云:“诚心归命佛,彼人当所得,若昼若夜中,佛心常忆念。诚心归命法,彼人当所得,若昼若夜中,法力常加持。诚心归命僧,彼人当所得,若昼若夜中,僧威常覆护。”  《法句譬喻经》中则有这样的记载:昔者天帝释五德离身,自知命终...

不动佛心咒,拼音注音版

佛教知识“不动佛心咒,拼音注音版”。∵∵不动佛心咒注音na∵mo∵ra∵na,∵zha∵ya∵ya那∵∵莫∵∵ra∵∵那,∵∵札∵∵雅∵∵雅∵∵∵∵ong,gang∵ga∵ne,gang∵ga∵ne∵嗡,∵刚∵∵∵∵∵∵嘎∵∵纳,∵刚∵∵∵∵∵嘎∵∵那∵ruo∵za∵ne,∵ruo∵za∵ne∵∵若∵∵∵匝∵∵讷,∵若∵∵匝∵∵讷zhuo∵zha∵ne,∵zhuo∵zha∵ne∵∵卓∵∵∵∵∵札∵∵∵讷,∵卓∵∵∵∵∵∵札∵∵讷zh...

烧香的含义

佛教知识“烧香的含义”。∵∵  烧香的含义有四个方面:  1、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。  2、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。  3、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。  4、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、喧、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。  上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是...

皈依的利益:人与非人不能为灾

佛教知识“皈依的利益:人与非人不能为灾”。∵∵  ∵∵∵∵∵∵∵∵皈依三宝,安住于三宝慈光加持之下,有如获得最有效的护身符,最坚实的铠甲,能使我们的生活、修行平安顺遂。无论是周围的人,还是非人等其他鬼神,都无法伤害我们。所谓伤害,既有意外事故等外在磨难,也有心理障碍等内在恐惧。皈依之后,仰仗三宝力量,既能使我们远离危难袭击,更能使我们内心安乐,远离颠倒妄想。因为三宝代表着世、出世间最为强大的力量,即使世间充满惊涛骇浪,狂风暴雨,我们仍能于...

佛说菩萨畏因,凡人畏果

佛教知识“佛说菩萨畏因,凡人畏果”。∵∵  【经典原文】心无厌足,惟得多求,增长罪恶。菩萨不尔。常念知足,安贫守道,惟慧是业。——《八大人觉经》  【经文解释】得与失是我们生活中都会遇到的,在菩萨的世界观中他是知足的,大家要懂得这句话,这个知足是指的果,佛教有句话叫“菩萨畏因,众生怖果”,“菩萨畏因”,菩萨很重视因地,因地是什么?因地就是我们所做的,我们的播种,我们的耕耘。而众生就很重视结果,很重视事情的结果,这就是菩萨和一般众生的...

佛教的十二因缘是什么

佛教知识“佛教的十二因缘是什么”。∵∵  佛教的十二因缘是对缘起论的最好解释,关于世界的由来佛陀提出了缘起论,而在人生过程的形成和变化的具体问题上,佛陀在缘起论的基础上提出了十二因缘。  十二因缘  十二因缘是按照缘起论来对人生进行分析,它将人生过程分为十二个彼此成为互为条件或因果的环节:  一、无明,指心的无知,包括不明善恶、不明佛法教义,这是一切痛苦的根源。  二、行,因为无明而做出善或恶的行为。  三、识,因为过去的行为累积...

修十想得涅槃

佛教知识“修十想得涅槃”。∵∵  迦叶菩萨言。世尊。如佛所说。毕竟者即是涅槃。如是涅槃云何可得。善男子。若菩萨摩诃萨比丘比丘尼优婆塞优婆夷能修十想。当知是人能得涅槃。云何为十。一者无常想。二者苦想。三者无我想。四者厌离食想。五者一切世间不可乐想。六者死想。七者多过罪想。八者离想。九者灭想。十者无爱想。善男子。菩萨摩诃萨比丘比丘尼优婆塞优婆夷。修习如是十种想者。是人毕竟定得涅槃。不随他心自能分别善不善等。是名真实。称比丘义。...

佛涅槃前最后讲的法

佛教知识“佛涅槃前最后讲的法”。∵∵  尔时世尊。如是逆顺入诸禅已。普告大众。我以甚深波若。遍观三界一切六道。诸山大海大地含生。如是三界根本性离。毕竟寂灭同虚空相。无名无识永断诸有。本来平等无高下想。无见无闻无觉无知。不可系缚不可解脱。无众生无寿命。不生不起不尽不灭。非世间非非世间。涅槃生死皆不可得。二际平等等诸法故。闲居静住无所施为。究竟安置必不可得。从无住法法性施为。断一切相一无所有。法相如是。其知是者名出世人。是事不知名生...