学佛

1. 首页
2. 学佛

为何众生沉沦生死而不信轮回

佛教知识“为何众生沉沦生死而不信轮回”。∵∵　　∵∵∵∵∵∵∵《佛说见正经》记载，一天，佛和弟子们在罗阅只城外的一棵大树下休息，有一位新出家的比丘名叫见正，心里正在琢磨一个问题：佛说人死有后世，为什么不见有人回来报告呢?我要问一下佛陀。还没开口佛已知道，世尊就先说道：弟子们，你们看这棵树，本来只是一颗种子，现在已长成茂密的大树，起初是种子时，还没有树根、树干、树叶和果实，在地水火风四大的因缘作用下，种子才发芽，芽再生茎，茎再生叶，叶再生...

佛教知识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 41 浏览

佛弟子为何要每日三省吾身

佛教知识“佛弟子为何要每日三省吾身”。∵∵　　∵∵∵∵∵∵∵一个佛教徒，每天早上都要坚定自己对信仰的虔诚心，要告诉自己：“我是一个虔诚的佛教徒，不会对我的信仰半信半疑，希望我拥有百分百的虔诚心，希望我的虔诚心越来越坚定，永恒不退转。”然后，面对着佛、法、僧三宝，哪怕只是拜三拜，供个佛，都是在告诉自己：我是一名佛教徒。这很重要，要不断在内心思考并明确自己为什么信佛，怎样信佛。　　我们还要思考，在所有六道一切众生中，能够虔诚信佛的人实在是...

佛教知识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 42 浏览

佛祖大德关于淫欲危害的开示

佛教知识“佛祖大德关于淫欲危害的开示”。∵∵　　淫欲为结缚三途的根本原因　　《大方广修多罗圆觉经》：　　一切众生从无始际。由有种种恩爱贪欲，故有轮回。若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆由淫欲而正性命。当知轮回爱为根本。由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。　　《首楞严》亦云：众生在中阴身时，当与自己有缘、共同业力的众生在行淫时，中阴身则会见到一点亮光。于是飞扑过去，投入其中。因为对行淫者起憎爱之心，纳此爱憎之心，与腥臊的精血结合...

佛教知识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 41 浏览

佛说所有如来入此尘世的真正原因

佛教知识“佛说所有如来入此尘世的真正原因”。∵∵　　　　诸佛世尊，欲令众生开佛知见　　【佛经介绍】《法华经》为释迦牟尼佛涅槃前在王舍城灵鷲山所说，主要讲述“开权显实”、“会三归一”，融会三乘为一乘(佛乘)。以“声闻”、“缘觉”二乘为方便权说，“二乘”终究要以成佛为最终目标，祖师赞为“成佛的法华”。　　【佛经原文】舍利弗!云何名诸佛世尊，唯以一大事因缘故，出现于世?诸佛世尊，欲令众生开佛知见，使得清净故，出现于世;欲示众生佛之知见故，出现于世...

佛教知识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 43 浏览

佛陀这样解释“菩萨”是什么意思

佛教知识“佛陀这样解释“菩萨”是什么意思”。∵∵　　　　为求大智慧而修行者名为菩萨　　【经典介绍】《优婆塞戒经》，七卷。北凉·昙无谶译。又称《善生经》、《优婆塞戒本》。系佛为善生说大乘优婆塞戒(在家戒)，并围绕此展开，说明布施等六度波罗蜜。全经内容分集会、发菩提心、悲、解脱等二十八品。其中，“受戒品”为本经的重心，现今居士所受的在家菩萨戒即出自此品。　　【经典原文】善男子!求大智慧，故名菩萨。欲知一切法真实故，大庄严故，心坚固故，多度众生故...

佛教知识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 41 浏览

抄经有益

佛教知识“抄经有益”。∵∵　　　　【原文】　　唐定州中山僧修德者，不知氏族。苦节成性，守道山林。以华严起信，安心结业。于永徽四年，发心抄写。故别为净院，植楮树，兼种香花，灌以香水。凡历三年，洁净造纸。复别筑净台，于上起屋。召善书人沩州王恭，别院斋戒，洗浴净衣，焚香布花，悬诸幡盖，礼经忏悔，方升座焉。下笔含香，举笔吐气，每日恒然。德日入静室运想。每写一卷，施缣十匹，一部总六百缣。恭乃罄竭志诚，并皆不受。才写经毕，俄即迁化...

佛教知识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 40 浏览

佛陀灵鹫山揭秘佛法其实只有”一乘”

佛教知识“佛陀灵鹫山揭秘佛法其实只有”一乘””。∵∵　　　　十方一切诸佛说法说唯一佛乘　　【佛经介绍】《法华经》为释迦牟尼佛涅槃前在王舍城灵鷲山所说，主要讲述“开权显实”、“会三归一”，融会三乘为一乘(佛乘)。以“声闻”、“缘觉”二乘为方便权说，“二乘”终究要以成佛为最终目标，祖师赞为“成佛的法华”。　　【经典原文】佛告舍利弗!诸佛如来，但教化菩萨，诸有所作，常为一事，唯以佛之知见，示悟众生。舍利弗!如来但以一佛乘故，为众生说法，无有余乘，若二...

佛教知识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 39 浏览

佛说常念观音菩萨可转淫欲炽盛的烈火

佛教知识“佛说常念观音菩萨可转淫欲炽盛的烈火”。∵∵　　　　常念恭敬观世音菩萨便得离欲　　【佛经介绍】《法华经》为释迦牟尼佛涅槃前在王舍城灵鷲山所说，主要讲述“开权显实”、“会三归一”，融会三乘为一乘(佛乘)。以“声闻”、“缘觉”二乘为方便权说，“二乘”终究要以成佛为最终目标，祖师赞为“成佛的法华”。　　【经典原文】若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲;若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔;若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。—...

佛教知识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 39 浏览

佛说不杀生获得的福报如此不可思议

佛教知识“佛说不杀生获得的福报如此不可思议”。∵∵　　【经典介绍】《正法念处经》，元魏·般若流支译，又作《正法念经》。内容包括十善业道品、生死品、地狱品、饿鬼品、畜生品(包含阿修罗)、观天品(含四王天、三十三天、夜摩天)。全经虽讲述地狱、饿鬼、畜生、诸天等界，但重点则置于三界六道的因果及出家人的修行。　　不杀生所获福报殊胜　　【经典原文】此不杀生最为大业正法种子。行于生死，唯不杀生为归、为救。入生死暗，不杀为灯。不杀生者，名曰慈悲。正念思惟不...

佛教知识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 39 浏览

佛说通过五种方法就能发出成佛之心

佛教知识“佛说通过五种方法就能发出成佛之心”。∵∵　　　　菩提心即是成佛的心　　【佛经介绍】《优婆塞戒经》，七卷。北凉·昙无谶译。又称《善生经》、《优婆塞戒本》。系佛为善生说大乘优婆塞戒(在家戒)，并围绕此展开，说明布施等六度波罗蜜。全经内容分集会、发菩提心、悲、解脱等二十八品。其中，“受戒品”为本经的重心，现今居士所受的在家菩萨戒即出自此品。　　【佛经原文】善男子!发菩提心有五事：一者、亲近善友，二者、断嗔恚心，三者、随师教诲，四者、生怜愍...

佛教知识 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 42 浏览