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佛陀法身遍满虚空∵,佛指舍利仍有生命

佛教知识“佛陀法身遍满虚空∵,佛指舍利仍有生命”。∵∵    二千五百多年前的佛陀,火化后的一节指骨,直到现在,他的生命仍然活着。他给人感动,他能和你的心相呼应,他慈悲的生命、智慧的生命,就是感动的生命,一直在世间上流传着。  金银财宝,再大再多,你看了以后,顶多只是惊奇的发出“喔一声;但是当你看到佛指舍利,可能就会自动跪下来顶礼,可能就会涕泪悲泣,或是法喜充满。这就代表你不但看到了佛指的生命,也看到自己的本心;你的心已经和佛指二而为一,所以你的...

详细释迦牟尼佛出家的心路历程

佛教知识“详细释迦牟尼佛出家的心路历程”。∵∵  据佛经记载,释迦牟尼在19岁时,有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修行。31岁时,他在菩提树下大彻大悟,逐创立佛教,随即在印度北部,中部恒河流域一带传教。年80在拘尸那迦城涅槃。  佛母摩耶夫人在释迦牟尼出生后的第七天去世。幼年时代的释迦牟尼是由他的姨母波阇波提养育的。他从小学习当时教养王族应具备的一切学问和技艺(即五明)。16岁(另有17岁、18岁之说)时,娶表妹耶输...

须弥山在宇宙中的位置

佛教知识“须弥山在宇宙中的位置”。∵∵英国著名天体物理学家斯蒂芬。霍金向全球网民提出了一个问题:“在一个政治、社会、环境都很混乱的世界,人类如何走过下一个100年?”这位著名的物理学家悲观论调来自于人类现有的科技水平和可怕的环境危机,他认为目前毁灭地球的危机正在不断积聚,人类必须找到新家。其实,如霍金之类的科学家很多,他们大都认为地球人是宇宙的孤儿,而且必须迁移。果真如此吗?让我们看看佛教的宇宙观吧,也许他会给我们带来莫大的启示。...

“方便”一词的来源,你知道吗?

佛教知识““方便”一词的来源,你知道吗?”。∵∵  “方便”在现代汉语中是个极常见的词。从汉语词汇史的角度看,“方便”词义几经转变,很值得探讨。  “方便”源于佛经。它的本义指佛普渡众生时所采用的各种方法、手段。芸芸众生,根机不一,故佛须因说法的对象不同,采用不同的方法启发引导。唐·白居易《与济法师书》曰:“佛以无上大慧观一切众生,知其根性不等,而以方便智说方便法,故为阐提说十善法,为小乘说四谛法,为中乘说十二因缘法,为大乘说六波罗蜜法。皆...

查查自已来自六道中的哪一道

佛教知识“查查自已来自六道中的哪一道”。∵∵  ∵阿育王太子法益坏目因缘经云  第一地狱相者  夫人根元。流浪生死。漂滞驰骋。 堕于五趣。彼终生此。皆有因缘。  人根相貌。今为汝说。  行步颠蹶。不自觉知。视瞻眩惑。常喜多忘。举动轻飘。浮游旷野。此人乃从。活地狱来。  支节烦痛。睡眠惊觉。梦寤凶恶。黑绳狱来。粗发戾眼。长齿喜嗔。声浊暴疾。合会狱来。  语声高大。不知惭愧。喜闻唤呼。不别真伪。眠卧呻吟。梦数惊唤。  当知此人。啼哭狱来。 ...

拜佛的十功德

佛教知识“拜佛的十功德”。∵∵  ∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵  一、得妙音色:若多拜佛,相貌也会转变为好,音声和身体都会庄严起来。  二、出言人信:拜佛若专心诚恳,培植威德,说话自然会得到别人的信服和尊敬。  三、处众无畏:拜佛精进,身体不倦,心不散乱,何处何地,无有畏惧,仪态安详。  四、众人亲近:拜佛用功的人,无论身在何处,总有许多人亲近、恭敬、供养。  五、天人护...

此咒可以消葱蒜的罪业

佛教知识“此咒可以消葱蒜的罪业”。∵∵佛经中曾提到过吃葱蒜的过失非常严重,哪怕经堂着火,吃过葱蒜的人也不能靠近去灭火。吃葱消灭七天持咒功德,洋葱消灭一天持咒功德,蒜消灭一个月持咒功德。但在日常生活中我们很难做到完全不吃葱蒜,所以最好做菜前能念七遍到二十一遍(娏嬏)“匝∵查∵匝∵匝∵娘”,此咒可以消葱蒜的罪业。 ...

极乐世界四土生因

佛教知识“极乐世界四土生因”。∵∵  往生西方极乐世界悉以“发菩提心,一向专念阿弥陀佛”为正因。而由念佛功夫的浅深、断惑的程度决定往生极乐世界的境界,为何土所摄。四土的差别只是就往生者的根机而论。在西方净土本身并无此分别。极乐世界乃是阿弥陀佛依无漏善根所成的唯一清净的净土。  一、凡圣同居土生因  净业行人信愿持名,未断见思惑,以一向专念之力,得蒙阿弥陀佛愿力冥加,临命终时,舍娑婆世界同居秽,生极乐世界同居净。得生净土,即断生...

大方广佛华严经白话文译文

佛教知识“大方广佛华严经白话文译文”。∵∵    善财童子五十三参  白话佛经  大方广佛华严经∵入法界品∵成佛之路∵-∵善财童子五十三参  1、一青年的参访者  金黄色的夕阳,从娑罗林的一角,斜照大塔寺的红墙碧瓦。半天的紫霞,半轮淡月,在一缕缕的炊烟中,描出了美丽的图画。盛极一时的大塔寺,这时候又回复了平时的一切,照样的敲着断断续续的晚钟。山门外有一位十六、七岁的青年,悄悄的立着。他的体格容貌,是那样的强毅、和蔼、英明!一身洁白的衣...

斋堂礼仪需知

佛教知识“斋堂礼仪需知”。∵∵  斋堂规矩  在斋堂就坐应礼让别人。应该将上座或空气好的座位,留给年纪较大的居士。  端碗要用龙含珠的姿势,四指托碗底,母指扣碗边,不可让指甲伸进碗里。拿筷子不可一把抓,不可执太低,亦不可执太高。饭前洗手,不能用脏手握食器。过堂用斋时碗筷应该排列整齐。一般过堂用三只碗,左右各一只,后面摆一只,三只成“品”字形,左后边的一只盛饭,右边的一只盛汤,后面一只盛菜。  用斋时不可散心杂话,需心存五观...