佛说学佛者的日常生活准则
佛教知识“佛说学佛者的日常生活准则”。∵∵ 佛言：大慈悲为室，柔和忍辱衣，诸法空为座。——《妙法莲华经》卷四 【注释】以慈悲为家，忍辱为衣，法空为座。 ...
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隐秘自己之功德∵∵∵隐秘他人之过失
佛教知识“隐秘自己之功德∵∵∵隐秘他人之过失”。∵∵ 菩萨应代一切众生受加毁辱，恶事向自己，好事与他人，若自扬己德，隐他人好事，令他人受毁者，是菩萨波罗夷罪。 ——《梵网经菩萨戒本》 自己有一点点的功德，到处去宣说，这本身就是一种过失;在没有特殊的情况下，一定要将自己的功德隐藏保密起来，这本身就是一种功德。 《达摩祖师传》中，素有菩萨皇帝之称的梁武帝与达摩祖师研讨佛法。皇帝得意道：“自朕登基以来，修佛寺、造佛像，抄写经卷，供养僧侣无数，...
佛教中的居士应具备什么条件？
佛教知识“佛教中的居士应具备什么条件？”。∵∵ 在《杂阿含经》卷三三第九二七经等的规定，在家居士，应该具足五个条件，称为五法具足，那就是： (一)信具足 信心第一要紧，如不建立深切的信心，一切的问题，都是不必谈的。对佛教，首先要有正确的信仰，信仰的中心是佛法，佛法能使我们离苦得乐，所以要信仰。佛法是由佛说的。佛法是由僧众结集(编辑)、传流、住持、弘扬的，所以也要信仰。合起来，便是信仰“佛、法、僧”，称之为三宝。信仰的入门，便是皈依三...
妙法莲华经：法师品第十
佛教知识“妙法莲华经：法师品第十”。∵∵妙法莲华经：法师品第十释觉空∵恭诵MP3链接：https://pan.baidu.com/s/1juKo1qU9fpXM2iwhAy_mPw ...
“打禅七”与“打佛七”的异同
佛教知识““打禅七”与“打佛七”的异同”。∵∵ “打七”是佛教主要修行方式之一。“七”指时间，以“七天”为一周期，也有延长七个“七天”，共四十九天，也有延长至十个七天，共七十天。一个“打”字形象地点出了这非比平时的有严格规章约束的集中修行。“打七”其实是在禅宗与净土宗盛行以后才流行的。禅宗讲究专心参究，而净土宗倡导持名念佛，他们都提倡在一段集中的时间内专心参究或持名念佛，克期取证。对“打七”的称呼，禅宗叫“打禅七”，净土宗称“打佛七”或...
印度的佛教为什么变得没落了？
佛教知识“印度的佛教为什么变得没落了？”。∵∵ 我们知道佛教起始于印度，但是现在印度没有信仰佛教的，反而在他后来传入的国度中国大行其道，再由中国传到日本、朝鲜、韩国、东南亚诸国并也在这些国家兴盛。这是为什么呢?佛教为什么会在印度消亡呢? 佛教的诞生、成长与兴衰，都不是偶然、孤立的，也不是统治阶级某些人的个人好恶。它是当时社会环境条件，也是宗教内部多种原因相互作用所造成的。佛教在印度的衰落是一个长期的过程，其最后消亡的时间大致是公元10...
佛遗教经原文与白话文对照
佛教知识“佛遗教经原文与白话文对照”。∵∵ 佛遗教经原文与白话文对照 姚秦三藏法师鸠摩罗什译 【原文】释迦牟尼佛，初转***，度阿若憍陈如;最后说法，度须跋陀罗。所应度者，皆已度讫。于娑罗双树间，将入涅槃。是时中夜，寂然无声，为诸弟子略说法要。 【白话文】释迦牟尼佛，从最初转***，度化阿若憍陈如等五比丘，证得阿罗汉果;直到最后一次说法，度化须跋陀罗，证得阿罗汉果。所应当度化的弟子，都已经度化完毕。于是，来到娑罗双树之间休息，...
《无量寿经原文与白话文对照》
佛教知识“《无量寿经原文与白话文对照》”。∵∵ 《无量寿经原文与白话文对照》 法会圣众第一 【原文】如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱。一切大圣，神通已达。其名曰：***憍陈如、***舍利弗、***大目犍连、***迦叶、***阿难等，而为上首。又有普贤菩萨、文殊师利菩萨、弥勒菩萨，及贤劫中一切菩萨，皆来集会。 【白话文】我亲自听见佛是这样说的。那时候，释迦牟尼佛住在的王舍城的耆阇崛山中，与他住在一起的有大比丘...