传喜法师：施食以度众生为第一标准

施食以度众生为第一标准

下面我们也念一些观想的，我们等于是施食一样，不仅我们在哦，我们人来了，我们家里祖先啊，冤亲债主有没有来？有的人说没写牌位啊，请问你牌位写在那边你家冤亲债主在牌位那里吗？不是啊，只不过代表你想起它了。冤亲债主，历代祖先在哪里，跟你有缘，就在你那心里面。我们虽然讲心里面，但是这个心里面，这个“里”不是我们相对里外的里，不是内外。或许展现在我们物质的外在空间，也有可能展现在你身体的内在空间，也有可能。总的来说就是跟你有缘的众生，你来了，有可能它们都会来，亲戚都会来，所以我们这里啊也是净化净化。

我们佛法的道理学了这么多，但是佛法真正是救苦救难的，懂得道理我们还要去行，知道我们心的伟大，那我们都来用一用我们的心，我们来观想好吃的，甚至水啊，饿鬼道水的名字都听不到，不但水的名字听不到，水的声音也听不到，所以我们念甘露水真言的时候，为什么这么多“苏噜”，“苏噜”是什么意思？流水啊，涓涓清流的声音啊。

所以我们一念的时候就想到一个瀑布，清澈的瀑布，清澈的溪流。你这样脑子一想的时候，嘴念到心里想到的时候，那些众生就看到了一条清澈的河流。你真拿一瓶矿泉水它得不到的，得不到物质的水。

而且它面对物质水的时候很奇怪，这个物质的水是业报啊，我们看是水，饿鬼看是浓血啊，地狱众生看到是火啊，没有办法得到的，对它来说。你说怎么可能呢，水就是水，怎么可能变火呢。

如果你服侍过、送过临终者你就会知道，在座的有没有送过临终的？你送他的时候，他那个时候“哈哈哈”，在出气多吸气少的时候，嘴里出火气的时候你能不能给他水喝？不可以的。觉得水是凉的，他那么热，你给他水，他就觉得倒进去的是火一样知道吗。所以最多拿一点湿的给他嘴唇擦一擦，沾一沾，这时候不能喝水的，喝水很痛苦，像火上浇油一样。他那个业报已经快那个了，对于鬼来说它看到直接就是火。但是我们精神世界如果想到水，那三道众生全部得到水。

念《变食真言》的时候也是，食物一想，通过咒语一加持那些食物放光。所以一般性我们会打这么一个手印，东西放在那个上面，这三个手指代表什么知道吗？很多人想象这是莲花。其实这个很简单，就是你们家里面煤气灶上面那三个铁腿，下面就是火，上面是器皿，你要观想食物烧的“咕嘟嘟”的，都是蒸汽，食物的香味，放着五色光，遍满天地虚空界，其实这就是火供。

这个真正的位置在什么地方，真正的位置在人的肚脐这边，丹田这里，所以无相火供，上品火供连这个都没有。小食物都不要拿，就直接打坐，禅定就可以了度众生了，那是上品火供。中品火供，我们汉传佛教里的小蒙山、大蒙山，七粒米、甘露水放在这边，打一个手印，念念念，这个是中等的。下等的就是我们烧一大堆食物的，为什么我们上等的不用，中等的不用，要做下等的？

我们现在根器差知道吗，做上等的你不会不等于骗人，做中等的效果不大，那还是我们现在做下等的，每一个人都很感官，直接烧起来，那个烟就充满天地虚空界对不对。所以这是以度众生为第一标准，不是我自己，我是上等的，上等的，小鬼一个没吃到没有用，那我们就要锻炼起来。