几乎没有人会认为,自己是不善良的人。然而,也几乎所有人都感叹:坚持善良很难。那么,什么是真正的善良呢?怎样才能终己一生坚持善良呢?
有时行善,夹杂了骄慢。为了说明自己比别人强,高高在上,摆一副优雅的姿态,抑或慷慨大方,像是个头儿。并不是为解人之难,而是为了凸显自己的优越。
有时行善,夹杂了嫉妒。看到自己的对手得到大家的称赞,心里气愤、着急,于是一定要做得更多更好,才能胜过对方。
有时行善,夹杂了贪心。认为做这个事情,会有很大的功德,一旦别人不让自己做,就对阻拦的人起嗔心,觉得损害了自己很大的利益。
有时行善,夹杂了名利。觉得这样做以后,别人会认为我很好,自己在大家心目中会有个好人的形象,得到大家的赞扬。
有时行善,夹杂了欲望。帮人个忙,心想不定哪天他也会帮我;送人些东西,心想他就跟着我一伙儿了;乃至给女友送花,也是为了得到生活的眷属。
这样的善良,当下心就会累,有挂碍,也无法真正体会到行善的快乐。一旦付出没有得到回应,自己更是会恼羞成怒,后悔埋怨。
真正的行善,内心中没有夹杂烦恼,仅仅是出于对受助者的敬重和悲悯。以佛法的标準,行善是为众生、为佛道的;行善是要用智慧观照的。为众生,就是不求自己的利益,只是为了帮助对方;为佛道,就是不求今世后世的利益,只是为了成就佛果。智慧观照,就是真正了解到,无论助人者,抑或受助者本性皆空,舍离了一切执着。
然而,不贪求地清净行善的功德恰恰是最大的。《大智度论》里讲,声闻、辟支佛以广大财布施的功德,但菩萨仅仅一念随喜就能够超过。为什么?因为菩萨有为众生、为成佛的发心,有诸法空观智慧的观照。其中举例说:“譬如工匠但以智心指授而去;执斤斧者疲苦终日;计功受赏,匠者三倍。又如征伐,斗者冒死;主将受功。”
由此可见,同样行善,是否能够善巧用心会有这么大的差别!正见,能够去除夹杂的种种烦恼,让善行清净,纯善自在。
这个世界上的善行有千万种,每个人做的善行随着时空因缘也会不同,但是心可以一样清净。尽管一开始做不了那么好,但若坚持在行动中练心净心,就能不断地趋向圆满。
坚持善良,不是一句口号或者干瘪的誓言,需要长期的力行。但若是自己“孤军奋战”,几年之后,善良的心愿慢慢也会被世俗的滚滚洪流和内心的烦恼淹没。因此,将自己融入一个共同向善的团队,来保护自己珍贵的善心,启发自己更广大纯净的善良,就显得至关重要。团队是最好的保障。只有与自己拥有同样价值观的人在一起,自己才能在起起伏伏的漫长人生路上坚持下去。
善良,真正做到了,就是最美好的生命。坚持善良,就是坚持善良纯洁的心,坚持以善良纯洁的师长为依,以善良纯洁的朋友为伴。
发表评论 取消回复