消失在岁月中的兰州文物

消失在岁月中的兰州文物

来源：兰州晚报作者：王文元

兰州将为即将消失的文物立碑，这一消息引起了众多读者的关注，许多读者对这些已经消失了的文物给予了极大的关注。这几日，记者采访了一些专家学者，请他们讲述了兰州已经消失了的文物故事。

兰州是一片古老的土地，在距今一万五千年前时，就已有人类活动的足迹了。在漫长的历史长河中，我们的先民们在这块土地上一步步从愚昧走向开化，从荒蛮走向文明，给我们留下了许多珍贵的文化遗产。众多的风景名胜、文明遗迹，不仅见证了兰州的演变，也给我们勾勒出一幅远古时代的兰州风光。透过曾经留下的蛛丝马迹，我们“看到”了曾经发生在这块土地上的往事。

城隍庙（在今张掖路中段北）、东华观（在今城关医院）、兰州府文庙（在今兰州市第二中学）等；明建华林寺（在华林山）、接引寺（在今庆阳路城关区文化馆）、广福寺（在今中山路市一商局院内）、白衣寺（在今市博物馆）、金天观（在今兰州市工人文化宫南部）等；清建白云观（在今滨河中路）等。兰州地区保存的清末以来有价值的建筑大约有450多处，其中寺院道观宗祠就占240多处，可惜许多已经找不到它们的踪影了。

1.兰州城池的故事

在公布的70处消失的文物点中，其中第21处到第32处是兰州的12座古城门，城池是一个城市的年轮。作为丝路重镇的兰州，如今已经有二千多年的历史。兰州境内最早设立的行政建制单位是榆中县，设于秦始皇三十三年（公元前214年）。

现在公布的12座城门都是明清时期的兰州城门。明代的兰州城是在宋代兰州城的基础上扩展而来。北宋时“兰州古城，东西约六百余步，南北约三百余步”、“城高三丈，池深一丈五尺，周六里三分，三面土筑，面砖，下临黄河，建四门，上各建层楼戍铺”。

明***长期同漠北的蒙古族处于战争状态。人们多次修筑兰州城，是兰州城池大发展的时候。解放前的兰州城，基本上就是人们在明清基础上扩建而形成的。

洪武十年（1377年），兰州卫指挥同知王铸，在宋、元兰州城的基础上，增筑兰县城，东西长一里二百八十步，南北宽一里八十二步，高三丈五尺，阔二丈六尺。开四座城门：东为承恩门，南为崇文门，西为永宁门，北为广源门。城门之上，均建城楼。

从这之后到解放前，兰州城经历了多次的维修和扩建。明宣德时（1426年－1435年），佥事卜谦、指挥戴旺修筑外廓，共十四里二百三十一步。明英宗正统十二年（1447年），都指挥李进增筑承恩门外廓，自西北至东北，共九十九丈余，并辟城门九座：东关迎恩门，今东方红广场东口；东北为广武门，在今秦安路与金昌路相交处；再往东北为天堑门，在今静宁路北口；南为拱兰门，在今旧酒泉路兰州卷烟厂稍南；东南为通远门，在今静宁路与畅家巷西口相交处；西南为永康门，在今胜利饭店与市交通局楼之间；再往西南为靖安门，在今临夏路通下沟路口稍南；西为袖川门，在今临夏路西口清真寺西南侧。城门上皆建城楼。明孝宗弘治十年（1497年），都指挥梁喧筑东廓外墙三百六十丈。1442年再次重修。明神宗万历八年（1580年），副使李尧德用砖石砌北城墙，城堞均用砖砌筑。

清代人们多次修筑兰州城。康熙六年（1667年）、二十四年（1685年）、乾隆三年（1738年）、三十八年（1763年）、嘉庆十年1805年）等都进行过修筑。

道光十三年（1833年）陕甘总督杨遇春再次修筑后，将部分城门改名：承恩门改为来煦门、永宁门改为镇远门、崇文门改为皋兰门，外廓（即关城）改天堑门为庆安门、天水门为通济门，永康门为安定门、靖安门为静安门。同治元年（1862年），护陕甘总督恩麟为四内城门各增筑一座瓮城重门，加强和改善了对于内城的防守态势。至此清兰州城基本定形，共计内城周长六里二百步，有十座敌台上建有敌楼，建有垛口一千九百二十九个；外廓周长十八里一百二十三步，有六座敌台上建敌楼，有垛口三千九百二十个。

2.唐代古刹庄严寺

庄严寺相传隋代为金城校尉薛举宅，唐初改做寺庙，取名庄严寺。这座寺院在元、明、清都重修过。上个世纪二三十年代，庄严寺被改为省立兰州民众教育馆。抗战期间这个地方举行过各种展览，向民众宣传抗战。甘肃省内的第一座电影院也设在这里。

全盛时期的庄严寺规模宏大，殿堂众多，寺院占地三万多平方米。从大街上进去，游人可以依次参观过殿、大殿、后殿，寺院内古木参天，各种花木让人眼花缭乱。各殿均有陪殿，前后陪殿间有钟鼓楼，屋宇呈对称布局，花木掩映其间。庄严寺是着名志士谭嗣同青少年时候玩耍过的地方。1878年夏，13岁的谭嗣同跟随赴巩秦阶道任职的父亲来到了甘肃。光绪十年（1884年）谭继洵任甘肃布政使，谭嗣同也多次来兰。他曾写过一首《兰州庄严寺》的诗，在这首诗中是这样描述庄严寺的：“访僧入孤寺，一径苍苔深。寒磬秋花落，承尘破纸吟。潭光澄夕照，松翠下夜阴。不尽古时意，萧萧鸦满林。”

庄严寺内有“书、画、塑”三绝。书绝是指寺内悬挂的“敕大庄严禅院”匾，这是元代李浦光所书，端庄浑厚，笔锋遒劲，深得颜体精髓。画绝是指庄严寺内的观音壁画，这是元代高手所绘，观音端庄慈祥，身披白衣，手中柳枝，翠绿异常，据说是历久弥新。塑绝说的是大殿内的佛像，这些佛像塑造得栩栩如生，尤其是衣服的皱纹更是细腻异常，好像风一吹就会飞起来的样子。

可惜的是从上个世纪三十年代开始，进驻庄严寺的单位不停变换，人们对寺院缺乏严格的管理，壁画塑像逐渐遭受损毁。虽然1963年庄严寺被列入省级文物保护单位，但“三绝”仍在“文化大革命”中被毁。专家推测，在唐初，唐僧前往西天取经时，就曾经在庄严寺居住过，然后从今天黄河铁桥的地方过河西行。

3.甘肃贡院兴衰

甘肃贡院始建于光绪元年（公元1875年），是陕甘总督左宗棠主持修建。至公堂的门上方悬挂着一个大匾上面写着“至公堂”，门两侧悬左宗棠撰书楹联：“共赏万余卷奇文，远撷紫芝，近搴朱草；重寻五十年旧事，一攀丹桂，三趁黄槐。”上联写批阅试卷，选拔人才紫芝、朱草，不使人才埋没。下联左宗棠回顾自己的科举道路的坎坷不平：“一攀丹桂”写他参加一次乡试中了举；“三趁黄槐”，说他会试三次都名落孙山了。今天，兰大二院内至公堂大匾上左宗棠的题款依然清晰可见。

《甘肃新通志》记载，甘肃贡院座东向西，占地长140丈，宽90丈，外筑高墙内建号舍等考试办公用房。可以说，规模宏大，建筑壮观，一次可以容纳4000名考生考试。贡院正门左右设有点名厅和搜拣厅，考生们通过点名检查之后，穿过三门和龙门，就是明远楼，楼前面是闱墙，墙上开有两个门，分别为南文场门和北文场门，进去就是号房，明远楼后面有一个水池，上面有一座桥，过桥之后就是观成堂，对读所、弥封所、誊录所等考试的主要机构就设在这里。观成堂后面就是衡鉴堂，最后是至公堂。今天人们在兰大二院里面看到的至公堂就是甘肃贡院仅存的建筑，明远楼后来被刘尔火斤迁往五泉山。

洋务运动、平定阿古柏叛军、建立新军、袁世凯复辟、雷马事件、兰州事变、日本人轰炸兰州等等的事件，我们都能从这里看到它们的影子，找到踪迹。只可惜曾经人声鼎沸的甘肃贡院只剩下了至公堂等两座建筑了。