‘带业往生’还是‘消业往生’？

问：‘带业往生’还是‘消业往生’？

‘往生’有带业往生与消业往生两种。我们这一生当中，身口意造了种种恶业，希望临终的时候见佛来迎，往生净土，这是带业往生；业障消尽，自然往生净土，谓之消业往生。‘带业’必须要有定力才能带得动业障，假使没有定力，就随业流转了。而念佛就是修三昧，就是修禅定；临终十念求往生必须要靠定力。我们有了比，心就妄想颠倒，作不了主，叫苦连天，何况临命终时，四大分散，痛苦异常。所以若要靠临终十念往生，必须现在修禅定，达到一心不乱，如此才有希望带业往生。