∵
世事何如寄宿缘,一朝风月也怡然。
合苞夜露痕将尽,分渚鸳鸯梦尚酣。
陌路相逢迎且送,天涯有约笑无言。
掌中纹线隆还隐,凭甚痴痴断圣凡?
∵注:禅家云“一朝风月、万古长空”为人间不二之道理,吾则认为“宿缘”似乎总预示着超乎于时间空间的“不可解”,此乃本诗之立意。鸠摩罗什,姚秦高僧,佛教传入期最伟大的翻译家。其时汉地盛行道术巫祀,乃与善卜者斗法,伸出掌来,掌纹变幻莫测,卜者大惊,拜伏以为神人。佛法在东土之传播,往往因类似“方便”因缘,得以顺利进行。
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世事何如寄宿缘,一朝风月也怡然。
合苞夜露痕将尽,分渚鸳鸯梦尚酣。
陌路相逢迎且送,天涯有约笑无言。
掌中纹线隆还隐,凭甚痴痴断圣凡?
∵注:禅家云“一朝风月、万古长空”为人间不二之道理,吾则认为“宿缘”似乎总预示着超乎于时间空间的“不可解”,此乃本诗之立意。鸠摩罗什,姚秦高僧,佛教传入期最伟大的翻译家。其时汉地盛行道术巫祀,乃与善卜者斗法,伸出掌来,掌纹变幻莫测,卜者大惊,拜伏以为神人。佛法在东土之传播,往往因类似“方便”因缘,得以顺利进行。
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